హైదరాబాద్లో వైకుంఠ ఏకాదశి పూజ పండిట్ — ఆన్‌లైన్‌లో బుక్ చేయండి

వైకుంఠ ఏకాదశి పూజ గురించి

వైకుంఠ ఏకాదశి పూజ హిందూ సంవత్సరపు పరమ వైష్ణవ ఆచరణ — మార్గశీర్ష-శుక్ల-ఏకాదశి (తమిళ సంప్రదాయాలలో, ధనుర్-మార్గాజి-శుక్ల-ఏకాదశి, డిసెంబర్-జనవరి), పద్మ పురాణం, విష్ణు పురాణం, మరియు బ్రహ్మ-వైవర్త పురాణం సంయుక్తంగా ప్రకటిస్తాయి — ఈ రోజు భగవాన్ విష్ణువు వైకుంఠ యొక్క దివ్య ద్వారాలను తెరుస్తాడు — తన పరమ నివాసం — మరియు ఉపవాసం చేసి, విష్ణు సహస్రనామాన్ని పఠించి, విష్ణు ఆలయాలలో ఆ రోజు కోసం సంస్కరించబడిన ప్రతీకాత్మక వైకుంఠ-ద్వారం గుండా దాటిన ప్రతి భక్తునికి ప్రత్యక్ష దర్శనం ఇస్తాడు. అత్యంత ప్రసిద్ధ ఉత్సవం తిరుమల-తిరుపతి మరియు శ్రీ రంగనాథ స్వామి ఆలయం శ్రీరంగంలో జరుగుతుంది, పరమపద-వాసల్ — బంగారు-పూత 'పరమ నివాస ద్వారం' — సంవత్సరానికి ఈ ఒక్క రోజే మాత్రమే తెరువబడుతుంది, మరియు దీని గుండా వెళ్ళే భక్తులు వైష్ణవ సంప్రదాయం ద్వారా మరణం వద్ద వైకుంఠ-ప్రాప్తిని పొందుతారని నమ్ముతారు. ఈ కథ పద్మ పురాణం యొక్క అసుర మురుని విష్ణు ఉద్భవం ఏకాదశి-దేవి చేత పరాజయ వర్ణన నుండి ఉద్భవిస్తుంది, ఈ రోజున ఆయన నిద్రిస్తున్నప్పుడు అసురుని వధించడానికి ఆయన నుండి ఆవిర్భవించింది; సంతోషించి, విష్ణువు ఈ ఏకాదశిన ఉపవాసం చేసి ఆరాధించేవారికి మోక్ష-ప్రాప్తిని ఇస్తాడని వరం ఇచ్చాడు. ఈ రోజు అన్ని నాలుగు సంప్రదాయాలలో — శ్రీ వైష్ణవ, మాధ్వ, పుష్టి-మార్గ, మరియు గౌడీయ — వైష్ణవ భక్తి యొక్క వార్షిక శిఖరం, పదుల కోట్ల భక్తులను ఆలయ-దర్శనానికి మరియు గృహ-వ్రతానికి ఆకర్షిస్తుంది.

ఎప్పుడు చేయాలి

వైకుంఠ ఏకాదశి మార్గశీర్ష-శుక్ల-ఏకాదశిన పడుతుంది (కొన్ని సంప్రదాయాలలో, పుష్య-శుక్ల-ఏకాదశి లేదా తమిళనాడులో ధనుర్-మార్గాజి గణన) — ప్రకాశవంతమైన పక్షపు పదకొండవ తిథి, చాంద్ర గణనలను బట్టి డిసెంబర్ మధ్యకాలం నుండి జనవరి మధ్యకాలం వరకు ఏటా సంభవిస్తుంది. వ్రతం మునుపటి దశమి సాయంత్రం అధికారిక సంకల్పం మరియు తేలికపాటి భోజనం (శయన-పూజ)తో ప్రారంభమవుతుంది, ఏకాదశిన కఠినమైన నిర్జల (నీరు లేకుండా) లేదా ఫలాహార (పండ్లు మరియు పాలు మాత్రమే) ఉపవాసంగా కొనసాగుతుంది, నిరంతర విష్ణు సహస్రనామ పారాయణం మరియు భజనతో ఏకాదశి-రాత్రి జాగరణ (వేదికం) ఉంటుంది, మరియు ద్వాదశి ఉదయం నిర్దేశిత ముహూర్తంలో పారణ (అధికారిక ఉపవాస-విరామం)తో ముగుస్తుంది. ఉత్సవ కీలక క్షణం ఉదయపు దర్శనం: తిరుమలలో వైకుంఠ-ద్వారం బ్రహ్మ-ముహూర్తంలో తెరువబడుతుంది, వందల వేల మంది రాత్రంతా క్యూలో; శ్రీరంగంలో పరమపద-వాసల్ ఇదే విధమైన గుంపులతో తెల్లవారుజామున తెరువబడుతుంది. తీర్థయాత్ర-రహిత గృహ ఆచరణకు, విష్ణు సహస్రనామ పారాయణంతో ఉదయ-పూజ, ఏకాదశి-రాత్రి జాగరణ, మరియు ద్వాదశి-ఉదయ పారణ నిర్మాణాన్ని నిర్వచిస్తాయి. మోక్ష-వ్రతాలను కోరే దంపతులు, ఆ ప్రియమైనవారి మరణానంతర మోక్షాన్ని కోరుకునే విడిచిన వృద్ధులున్న కుటుంబాలు, వృద్ధాప్యంలో తమ స్వంత మరణ-భావాన్ని సిద్ధం చేస్తున్న భక్తులు, మరియు బ్రహ్మ-జ్ఞానాన్ని కోరే సాధకులు అందరూ మహా-వ్రత రూపాన్ని చేపడతారు.

ఈ పూజ ఎందుకు చేయాలి

పద్మ పురాణం మరియు విష్ణు పురాణం సంయుక్తంగా ప్రకటిస్తాయి — ఒక వైకుంఠ ఏకాదశి ఆచరణ వెయ్యి అశ్వమేధ-యజ్ఞాలు, నూరు రాజసూయ-యజ్ఞాలు, మరియు పన్నెండు సంవత్సరాల నిరంతర గంగా-స్నాన పుణ్యానికి సమానం — ఏ ఇతర ఏక-రోజు ఆచరణకు సాటిలేని కర్మ-సాంద్రత. అపూర్వ ధర్మశాస్త్ర దావా ఏమిటంటే ఈ రోజు విష్ణువు స్వయంగా, లక్ష్మితో పాటు, వైకుంఠ ద్వారాలను తెరుస్తాడు, మరియు ఆలయాలలో పరమపద-వాసల్ గుండా ప్రతీకాత్మక మార్గం భక్తునికి శ్రీ వైకుంఠకు ప్రత్యక్ష దృష్టి-రేఖ ప్రాప్యతను ఇస్తుంది — మోక్ష-దిశగా అర్థం చేసుకోబడింది, మరణ క్షణంలో పరమ నివాసం వైపు చైతన్యపు దిశ. వైష్ణవ సంప్రదాయం అర్థం చేసుకుంటుంది — నిష్ఠ వైకుంఠ ఏకాదశి వ్రతాన్ని చేపట్టేవారికి వారి ఇతర కర్మలతో సంబంధం లేకుండా వైకుంఠ-ప్రాప్తి హామీ ఇవ్వబడుతుంది, ఎందుకంటే ఈ ఒక్క రోజులో దర్శనం-మరియు-మార్గం యొక్క చర్య సంచిత కర్మ-అవశేషాన్ని అధిక్రమిస్తుంది. మోక్ష-దావాను మించి, ఏకాదశి ఉపవాసం స్వయంగా కొలవదగిన శారీరక ప్రయోజనాలను ఉత్పన్నం చేస్తుంది — శరీరపు జీర్ణ జీవక్రియ విశ్రాంతి, మానసిక స్పష్టత తీవ్రమవుతుంది, మరియు మొత్తం వ్యవస్థ సంరక్షణ మరియు సమతుల్యత యొక్క బ్రహ్మాండ విష్ణు-భావంతో సరిదిద్దబడుతుంది. నిరంతర విష్ణు సహస్రనామ పారాయణంతో ఏకాదశి-రాత్రి జాగరణ సంగ్రహించబడిన భక్తి-భావాన్ని ఉత్పన్నం చేస్తుంది, దీనిని దీర్ఘకాలిక అభ్యాసకులు హిందూ ఆరాధనా సంవత్సరపు అత్యంత ఆనందదాయక ఏకైక-రాత్రి అనుభవంగా వర్ణిస్తారు. ఈ రోజు విడిచిన కుటుంబ-సభ్యులను వారి మోక్ష-ప్రాప్తి కోసం స్మరించుకునే రోజు కూడా; వైష్ణవులు చనిపోయిన వృద్ధ బంధువులకు పరమపద-తర్పణాన్ని నిర్వహిస్తారు.

పూజ ఎలా జరుగుతుంది

దశమి సాయంత్రం, భక్తుడు స్నానం చేసి, తాజా తెల్ల-లేదా-కాషాయ వస్త్రం ధరించి, వైకుంఠ-ఏకాదశి-మహా-వ్రతం మరియు మోక్ష-ప్రాప్తి ఉద్దేశ్యాన్ని పేర్కొంటూ ఆచార్యుని ముందు అధికారిక సంకల్పం చేపడతాడు. సూర్యాస్తమయానికి ముందు తేలికపాటి శయన-భోజనం తీసుకుంటారు; తరువాత ఉపవాసం ప్రారంభమవుతుంది. ఏకాదశి ఉదయం బ్రహ్మ-ముహూర్తంలో, గృహ-వేదిక విష్ణు విగ్రహంతో (లక్ష్మి-నారాయణ, వేంకటేశ్వర, రంగనాథ, కృష్ణ, లేదా రామ), కలశ-స్థాపన, మరియు తులసి-మాల-మరియు-ఆకులు విస్తృతంగా సంస్కరించబడుతుంది. ఉదయ పూజలో షోడశ-ఉపచారం ఉంటుంది: పాద్యం, అర్ఘ్యం, ఆచమనం, పంచామృతంతో స్నానం, వస్త్రం (పసుపు లేదా కాషాయ), గంధం (గోపి-చందనం), పుష్పాలు (ఎర్రతామర, పసుపు చామంతి, తులసి), ధూపం, దీపం, మరియు చక్కెర-తులసి నైవేద్యం. విష్ణు సహస్రనామం పూర్తిగా కనీసం ఒకసారి పఠించబడుతుంది; తీవ్రమైన అభ్యాసకులకు రోజంతా 11, 21, లేదా 108 పారాయణాలు. విగ్రహంపై 1008 తులసి-ఆకులతో తులసి-అర్చన నిర్వహించబడుతుంది. తీర్థయాత్ర భక్తులకు, తిరుమల లేదా శ్రీరంగం పరమపద-వాసల్ వద్ద క్యూ-దర్శనం కేంద్ర కార్యకలాపం. ఏకాదశి-రాత్రి అంతటా, నిరంతర విష్ణు సహస్రనామం, భాగవత-పారాయణం, కీర్తనం, మరియు ధ్యానంతో జాగరణ-వేదికం భావాన్ని కొనసాగిస్తుంది. ద్వాదశి-ఉదయం నిర్దేశిత పారణ ముహూర్తంలో, ఉపవాసం సంస్కరించిన విష్ణు-ప్రసాదంతో విరమించబడుతుంది — సాధారణంగా చక్కెర మరియు పాలతో తులసి-ఆకులు — తరువాత సాత్త్విక భోజనం.

ప్రయోజనాలు

నిష్ఠ వైకుంఠ ఏకాదశి వ్రతాన్ని చేపట్టే భక్తులు ఉత్సవానికి మించి దీర్ఘకాలం కొనసాగే అంతర్గత శాంతి మరియు జీవిత-దిశ నాణ్యతను స్థిరంగా నివేదిస్తారు — ఏకాదశి-జాగరణ అనుభవం జీవితకాల పరిశీలకులచే పరివర్తనకరంగా వర్ణించబడింది, చాలామంది నిరంతర విష్ణు సహస్రనామ రాత్రి వారి సంవత్సరపు అత్యంత గాఢమైన ధ్యాన-స్థితులను ఉత్పన్నం చేస్తుందని సాక్ష్యమిస్తారు. వ్రతం యొక్క సాంప్రదాయక మోక్ష-దావా — నిష్ఠ ఆచరణ మరణం వద్ద వైకుంఠ-ప్రాప్తికి హామీ ఇస్తుంది — వృద్ధ భక్తులకు మరియు వారి కుటుంబాలకు గాఢమైన మరణ-భావ తయారీని అందిస్తుంది; చాలామంది వైష్ణవ వృద్ధులు ముఖ్య వైకుంఠ ఏకాదశి తీర్థయాత్రలలో తమ భాగస్వామ్యాన్ని అతీత ప్రయాణానికి తమ చివరి తయారీగా సమయం సరిచేస్తారు. మోక్ష-దిశకు మించి, కఠినమైన ఏకాదశి ఉపవాసం గమనించదగిన శారీరక పునఃస్థాపనను ఉత్పన్నం చేస్తుంది: జీర్ణ వ్యవస్థ విశ్రాంతి, నిద్ర-చక్ర సవరణ, మానసిక స్పష్టత, మరియు తదుపరి వారాలలో భావోద్వేగ స్థిరత్వం. ప్రారంభ యుక్తవయసు నుండి వార్షిక నిబద్ధతగా వైకుంఠ ఏకాదశిని చేపట్టే దంపతులు విష్ణువు సంరక్షణ అనుగ్రహానికి ఆపాదిస్తూ నిరంతర వివాహ సామరస్యం మరియు కుటుంబ-స్థిరత్వాన్ని నివేదిస్తారు. తమ వార్షిక సాధనలో వైకుంఠ ఏకాదశిని చేర్చే విద్యార్థులు విద్యా సవాళ్ల సమయంలో నిరంతర దృష్టిని నివేదిస్తారు. తిరుమల మరియు శ్రీరంగం తీర్థయాత్రలు — పరమపద-వాసల్ గుండా దాటడం — భక్తులచే వారి జీవితాలలో అత్యంత ఆనందదాయక అనుభవాలలో నివేదించబడ్డాయి, విష్ణువు అనుగ్రహం యొక్క అనుభూతిపూర్వక ఉనికి నెలల తరబడి కొనసాగుతుంది. ఆధ్యాత్మికంగా, వ్రతం వైరాగ్యాన్ని పక్వం చేస్తుంది — ప్రాపంచిక చిక్కుల పట్ల వైరాగ్యం మరియు పరమ నివాసం వైపు దిశ.

సామగ్రి జాబితా

విష్ణు విగ్రహం లేదా ఫ్రేమ్ చిత్రం (లక్ష్మి-నారాయణ, వేంకటేశ్వర, రంగనాథ-విశ్రమ, కృష్ణ, లేదా రామ; తీర్థయాత్రకు బద్ధులైతే తిరుమల లేదా శ్రీరంగం దేవత ఫోటో); పారాయణ కోసం ఉన్నత-నాణ్యత విష్ణు సహస్రనామ పుస్తకం; జాగరణ పారాయణ కోసం భాగవత-సప్తాహ-అధ్యాయ పుస్తకం; తులసి-మాల (అవసరం — విష్ణువు యొక్క ప్రియమైనది); తులసి-అర్చనకు 1008 తులసి-ఆకులు, జాగరణ మాల-నవీకరణకు అదనపువి; విగ్రహానికి పసుపు లేదా కాషాయ పట్టు వస్త్రం; విస్తృత ఎర్రతామర, పసుపు చామంతి, మరియు పసుపు బంతిపువ్వు; వైష్ణవ-తిలకానికి గోపి-చందన మట్టి; చందన-లేపనం; చక్కెర-మరియు-తులసి-ఆకు నైవేద్యం (ముందుగా-నిర్దేశించబడింది); అరటి ఆకులు మరియు అరటిపండ్లు; కొబ్బరికాయలు (పూర్ణాహుతికి పదకొండు); ప్రసాదానికి బెల్లం మరియు వేయించిన శనగలు; తీపి పొంగలి మరియు పానకం; పారణకు: ప్రత్యేక ద్వాదశి-ప్రసాదం (పాలు మరియు చక్కెరతో తులసి-ఆకులు); మామిడి-ఆకులు మరియు కొబ్బరికాయతో కలశం; పత్తి-వత్తులు మరియు నెయ్యి (పదకొండు రాత్రంతా వెలిగించబడి ఉంచబడతాయి); కర్పూరం; చందనం మరియు గుగ్గులు అగరబత్తులు; జాగరణకు: భజన-వాద్యాలు (మృదంగం, తాళాలు, హార్మోనియం); సహస్ర-అర్చనకు వైష్ణవ-ఆచార్య-ఆశీర్వదిత యంత్రం లేదా సాలగ్రామం; జాగరణ స్థిరత్వానికి సౌకర్యవంతమైన మెత్త-ఆసనం; తీర్థయాత్రకు: తగిన ఆలయ-వస్త్రం (పురుషులకు తెల్ల వేష్టి, స్త్రీలకు పసుపు-లేదా-నారింజ చీర), అర్పణలకు తీర్థయాత్ర-నిధి, మరియు రిజర్వ్‌డ్-దర్శన సమన్వయం.

మంత్రాలు మరియు పఠనాలు

ముఖ్య మంత్రం విష్ణు మూల మంత్రం: 'ఓం నమో నారాయణాయ' — ఏకాదశి-రోజు మరియు ఏకాదశి-రాత్రి వేదికం అంతటా నిరంతరం జపించబడుతుంది, కనిష్ఠం 1008, ఆదర్శంగా పూర్తి వ్రతం అంతటా 100,008. ఎనిమిది-అక్షర అష్టాక్షరి 'ఓం నమో నారాయణాయ' వైష్ణవ సాధనకు మూలస్తంభం. ఆలయ-మార్గ క్షణంలో వైకుంఠ-ద్వార మంత్రం 'వైకుంఠాధిపతయే నారాయణాయ నమః'. విష్ణు గాయత్రి 'నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణుః ప్రచోదయాత్' సంధ్యా-పూజలలో పఠించబడుతుంది. పూర్తి విష్ణు సహస్రనామం హృదయ-గ్రంథం, ధ్యాన-శ్లోకం 'శాంతాకారం భుజగశయనం పద్మనాభం సురేశం'తో సహా. లక్ష్మి-నారాయణ హృదయ పారాయణం — వివాహ సామరస్యాన్ని కోరుకునే దంపతులకు — ఒక కీలక సహాయకం. విష్ణు అవతారాలను వర్ణించే భాగవత-సప్తాహ ఎంపిక అధ్యాయాలు జాగరణ సమయంలో పారాయణ-పఠించబడతాయి. 'హరే కృష్ణ హరే కృష్ణ కృష్ణ కృష్ణ హరే హరే, హరే రామ హరే రామ రామ రామ హరే హరే' మహా-మంత్రం జాగరణ సమయంలో నిరంతరం-జపించబడుతుంది. ఆండాళ్ తిరుప్పావై యొక్క పాశురం తమిళనాడులో ముఖ్యంగా పఠించబడుతుంది. మంగళ హారతి: 'మంగళం భగవాన్ విష్ణుర్ మంగళం గరుడధ్వజః, మంగళం పుండరీకాక్షో మంగళాయతనో హరిః'. ద్వాదశిన చివరి పారణ మంత్రం: 'గోవింద గోవింద గోవింద'.

ప్రాంతీయ సంప్రదాయాలు

తిరుమల వైకుంఠ ఏకాదశి — పరమ తీర్థయాత్రా రూపం, వందల వేల మంది శ్రీ వేంకటేశ్వరుని పరమపద-వాసల్ దర్శనం కోసం రాత్రంతా క్యూలో ఉంటారు; హిందూ తీర్థయాత్రలో అత్యధికంగా-హాజరయ్యే ఏక-రోజు ఈవెంట్. శ్రీరంగం వైకుంఠ ఏకాదశి — శ్రీ రంగనాథ స్వామి ఆలయం యొక్క పరమపద-వాసల్ ఈ రోజు సంవత్సరానికి ఒకసారి తెరువబడుతుంది, విశ్రమించిన రంగనాథుడు ఆ రోజుకు మోహినిగా అలంకరించబడతాడు; శ్రీ వైష్ణవ అయ్యంగార్ సంప్రదాయపు పరాకాష్ఠ ఈవెంట్. పంఢర్‌పుర్ విఠల వైకుంఠ ఏకాదశి — మహారాష్ట్ర పాండురంగ ఆలయ రూపం. ఉడుపి కృష్ణ వైకుంఠ ఏకాదశి — మాధ్వ-సంప్రదాయపు కృష్ణ మఠం వద్ద కేంద్ర రూపం. గురువాయూర్ వైకుంఠ ఏకాదశి — కేరళ ప్రముఖ ఆచరణ. భువనేశ్వర్ లింగరాజ వైకుంఠ ఏకాదశి — ఒడిషా సంప్రదాయం. గృహ ఏక-రోజు వ్రతం — తీర్థయాత్ర చేయలేని వారికి, పూర్తి నిర్జల ఉపవాసం, సహస్రనామ-పారాయణం, జాగరణ, మరియు ద్వాదశి-పారణతో. మహా-వైష్ణవ-బ్రాహ్మణ-సామూహిక వైకుంఠ ఏకాదశి — సంయుక్త సహస్రనామ-యజ్ఞాన్ని నిర్వహించే సముదాయ సంస్థలు. జీవితకాల-ఆవర్తన వైకుంఠ ఏకాదశి — ప్రారంభ యుక్తవయసు నుండి మరణం వరకు నిర్వహించబడే వార్షిక చేపట్టడం, పరమ వైష్ణవ నిబద్ధతగా పరిగణించబడుతుంది. శయన ఏకాదశి అనుసంధానం — దేవశయని ఏకాదశి (ఆషాఢ-శుక్ల, జూన్-జూలై) కూడా 'తక్కువ వైకుంఠ' అని పిలువబడుతుంది మరియు ఇదే విధమైన పూజ ఆకృతి వర్తిస్తుంది.

ధరను ఏది ప్రభావితం చేస్తుంది?

ధర ముఖ్యంగా రూపంతో పెరుగుతుంది: సహస్రనామ-పారాయణం, పూర్తి సామగ్రి, జాగరణ సమన్వయం, మరియు ద్వాదశి-పారణ ఏర్పాటుతో గృహ-వ్రత ఆచార్య-నేతృత్వ పూజ పునాది అర్పణ. తిరుమల-తిరుపతి తీర్థయాత్రా వైకుంఠ ఏకాదశి సమన్వయం — పరమపద-వాసల్ రిజర్వ్‌డ్-దర్శన ఏర్పాటు, టీటీడీ-ఆమోదిత గెస్ట్‌హౌస్‌లలో వసతి, రవాణా, అనేక ఆలయ-అర్పణలు, మరియు తీర్థయాత్రా-ప్రత్యేక పూజలతో సహా — అత్యున్నత-స్థాయి ఏక-సందర్భ రూపం, గణనీయమైన సమన్వయం దృష్ట్యా వ్యక్తిగతంగా కోట్ చేయబడుతుంది. శ్రీరంగం తీర్థయాత్ర సమానమైన స్కేలింగ్‌ను కలిగి ఉంటుంది. పంఢర్‌పుర్, ఉడుపి, గురువాయూర్, మరియు భువనేశ్వర్ ప్రతి ఒక్కటి తమ స్వంత సమన్వయ-ఖర్చు నిర్మాణాలను కలిగి ఉంటాయి. ఏకాదశి-రాత్రి అంతటా 108-పారాయణ విష్ణు సహస్రనామం, బ్రాహ్మణుల షిఫ్ట్-బృందం అవసరం, ప్రత్యేకంగా లెక్కించబడుతుంది. వైకుంఠ ఏకాదశిన పరాకాష్ఠకు చేరుకునే భాగవత-సప్తాహం (ఏడు-రోజుల చేపట్టడం) వ్యక్తిగతంగా కోట్ చేయబడుతుంది. బ్రాహ్మణ-నాణ్యత కీలకం: ధృవీకరించబడిన వైష్ణవ సంప్రదాయం (శ్రీ వైష్ణవ, మాధ్వ, లేదా ఇతర) మరియు దశాబ్దం-దీర్ఘ వైకుంఠ ఏకాదశి ఆచరణతో బ్రాహ్మణుడు ప్రీమియం కోరుతాడు. 1008 తులసి-ఆకులతో తులసి-అర్చన మరియు మెట్రో-నగరాలలో గోపి-చందన సోర్సింగ్ చిన్న ప్రీమియంను కలిగి ఉంటాయి. జాగరణ కోసం భజన-బృందం — ముఖ్యంగా మృదంగం, తాళాలు, మరియు హార్మోనియం నిపుణులతో — ఖర్చుకు జతచేస్తుంది. స్పాన్సరింగ్ కుటుంబానికి సహస్రనామ-పారాయణ ఆడియో-రికార్డింగ్ ఉత్పత్తి-ఖర్చును జోడిస్తుంది. విగ్రహ-పదార్థం — మట్టి, ఇత్తడి, వెండి, లేదా బంగారు-పూత వేంకటేశ్వర-లేదా-రంగనాథ-శైలి — మారుతుంది.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు