हैदराबाद में चंडी होम पंडित — ऑनलाइन बुक करें

चंडी होम के बारे में

चंडी होम देवी माहात्म्य का महान् अग्नि-यज्ञ है — मार्कण्डेय पुराण से सात-सौ श्लोकों वाला सूक्त जो असुरों मधु-कैटभ, महिषासुर, और शुम्भ-निशुम्भ पर देवी की सर्वोच्च विजयों का वर्णन करता है। अपने पूर्ण रूप में, देवी माहात्म्य के 700 श्लोकों (सप्तशती) में से प्रत्येक एक आहुति के रूप में — घृत-समग्री-तर्पण के रूप में — संस्कारित होम-कुण्ड में अर्पित होता है, श्लोक नौ से बारह योग्य पुजारियों के पैनल द्वारा अपने उचित वैदिक-तान्त्रिक स्वर में मन्त्रित किए जाते हैं। चंडी होम समस्त शाक्त अनुष्ठानों में सर्वाधिक शक्तिशाली में से एक है — कभी-कभी माता का अथर्वण-शक्ति-यज्ञ कहलाता है — और शाक्त परम्परा में नकारात्मक शक्तियों, काला-जादू पीड़ा, अनवरत बाधाओं, परिवार-व्यापी दुर्भाग्य, दीर्घकालिक मुकदमेबाज़ी, और भाग्य में नाटकीय परिवर्तन की आवश्यकता के लिए सर्वोच्च उपचार। होम-कुण्ड बड़ा है — प्रायः शिल्प-शास्त्र विनिर्देशों पर निर्मित चार-कोणीय या आठ-कोणीय योनि-कुण्ड — और आहुति द्रव्य तदनुसार विस्तृत: घृत, तिल, पायस, फल, हर्बल समग्री, कमल-पंखुड़ियाँ, और नवग्रह-समिधा। पैमाना एक चंडी (एकल सप्तशती पाठ) से सप्तशती होम (700 श्लोक आहुति सहित) और सहस्र चंडी (7 दिनों में 1000 पाठ) होते हुए सर्वोच्च लक्षचंडी (100,000 पाठ) तक चढ़ता है। प्रत्येक देवी-मन्दिर, प्रत्येक दुर्गा-नवरात्रि, प्रत्येक बंगाली दुर्गा पूजा सन्धि-पूजा, और प्रत्येक तेलुगु देवी नवरात्रि चंडी अनुष्ठान इस होम में पराकाष्ठा पाता है।

कब करें

शरद नवरात्रि (आश्विन शुक्ल प्रतिपदा से नवमी, सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोच्च खिड़की है — देवी का नौ-रात्रि उत्सव, जब प्रत्येक प्रमुख शाक्त मन्दिर दैनिक चंडी होम सम्पन्न करता है, और कई गृहस्थ सप्तशती होम या सहस्र चंडी प्रायोजित करते हैं। वसन्त नवरात्रि (चैत्र शुक्ल प्रतिपदा से नवमी, मार्च-अप्रैल) दूसरी महान् खिड़की। प्रत्येक मास की अष्टमी — विशेषतः आश्विन की अष्टमी (महा अष्टमी, माता का सर्वोच्च रूप का दिवस), माघ की अष्टमी (कुछ परम्पराओं में भीष्म अष्टमी, अन्यों में दुर्गा अष्टमी), और कृष्ण पक्ष की अष्टमी — सर्वाधिक शुभ। बंगाली दुर्गा पूजा की सन्धि-पूजा (अष्टमी और नवमी के बीच 48-मिनट खिड़की) वह समय जब सर्वाधिक तीव्र चंडी होम अर्पित किया जाता है। तेलुगु देवी नवरात्रि महानवमी होम में पराकाष्ठा पाती है। शुक्रवार (देवी का दिन) और मंगलवार (दुर्गा और काली का दिन) आचार-सम्मत साप्ताहिक दिवस। विशिष्ट गम्भीर पीड़ाओं को दूर करने हेतु प्रायोजित होम के लिए — दीर्घकालिक रोग, अनवरत मुकदमेबाज़ी, बार-बार व्यवसायिक विफलता, सन्दिग्ध अभिचार — परिवार आचार्य चालू पक्ष की अष्टमी या नवमी पर मुहूर्त गणित करते हैं, परिवार के नक्षत्र, लग्न, और देवी की चालू तिथि पर ध्यान देते हुए। सहस्र चंडी हेतु सात-दिवसीय खिड़की शुक्रवार या मंगलवार को खुलती है और सात निरन्तर दिवसों तक फैलती है। लक्षचंडी कई-मास या कई-वर्षीय मन्दिर-स्तर अनुष्ठान की माँग करता है।

इस पूजा को क्यों करें

भक्तजन चंडी होम वैयक्तिक-सुरक्षात्मक और ब्रह्माण्डीय-धार्मिक — दोनों उद्देश्यों हेतु सम्पादित कराते हैं। प्रथम, नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु — अभिचार (शत्रुओं द्वारा डाले गए काला-जादू मन्त्र), प्रेत-बाधा (भूत-पीड़ा), ग्रह-दोष (ग्रह-पीड़ा), दृष्टि-दोष (बुरी नज़र), और सामान्यीकृत 'कुछ गलत है, कुछ ठीक नहीं हो रहा' परिवार-व्यापी दुर्भाग्य जो चिकित्सकीय या तार्किक निदान को चुनौती देता है। देवी माहात्म्य शाक्त परम्परा का अथर्व-वेद है, और चंडी होम उसका अग्नि-रूप; देवी का क्रोध, जब होम-कुण्ड में अर्पित, मारक शक्तियों को जला देता है। द्वितीय, मुकदमों में विजय हेतु — चंडी होम उन लोगों के लिए आचार-सम्मत अनुष्ठान है जो दीर्घकालिक मुकदमेबाज़ी, झूठे आरोपों, वर्षों से चलते अदालती मामलों, या शत्रुतापूर्ण मुकदमों का सामना कर रहे हैं जहाँ धार्मिक पक्ष हारता प्रतीत होता है। महिषासुर-मर्दिनी देवी अन्याय की संहारक है। तृतीय, बाधा-निवारण हेतु — विशेषतः विवाह, सन्तान, करियर, और शिक्षा में दीर्घकालिक बाधाएँ जो साधारण उपचारों से नहीं हटीं। चतुर्थ, परिवार-कल्याण हेतु — परिवार के भाग्य का व्यापक उत्थान, विशेषतः जब अनेक सदस्य एक साथ पीड़ित हों। पञ्चम, समृद्धि, दीर्घायु, स्वस्थ सन्तान, और धर्म-पुण्य के धीमे संचय हेतु। षष्ठ, मोक्ष हेतु — देवी माहात्म्य का समापन अध्याय घोषित करता है कि देवी अपनी महिमा का पाठ करने और अर्पण करने वालों को मुक्ति प्रदान करती है। सप्तम, राष्ट्र की रक्षा हेतु — गुप्त युग से राजाओं और शासकों ने युद्ध से पूर्व, राज्याभिषेक से पूर्व, और राष्ट्रीय संकट के क्षणों पर चंडी होम कराया है।

पूजा कैसे होती है

यजमान और परिवार सूर्योदय से पूर्व स्नान करते हैं, ताज़ी लाल या पीली वस्त्र धारण करते हैं, कुंकुम-तिलक लगाते हैं, और होम-कुण्ड के चारों ओर आसन ग्रहण करते हैं — सामान्यतः शिल्प-शास्त्र विनिर्देशों पर निर्मित चार-कोणीय या आठ-कोणीय योनि-कुण्ड, कभी-कभी वेदिका पर उठाया हुआ और 64 योगिनी-कलशों से घिरा हुआ। अध्यक्ष आचार्य, 9-12 घनपाठियों या वेद-पण्डितों के पैनल द्वारा समर्थित, आचमन, प्राणायाम, संकल्प सम्पन्न करते हैं जिसमें परिवार का गोत्र, नाम, स्थान, तिथि-नक्षत्र, और औपचारिक प्रयोजन घोषित। गणपति पूजा, पुण्याहवाचन, और महासंकल्प अनुष्ठान खोलते हैं। कलश स्थापना — 9 प्रमुख कलश देवी के नौ रूपों (नवदुर्गा) का प्रतिनिधित्व करते हुए, 64 योगिनी-कलश, नवग्रह-कलश, और 8 दिक्पाल-कलश — यान्त्रिक परिधि स्थापित करते हैं। अग्नि-प्रतिष्ठापना उचित अग्नि-मन्त्रों से कुण्ड में अग्नि स्थापित करती है, इसके बाद नवग्रह-होम, गणपति-होम, और रक्षोघ्न-होम मुख्य अनुष्ठान से पहले। फिर देवी माहात्म्य श्लोक-दर-श्लोक पठित होता है, प्रत्येक श्लोक के साथ घृत, तिल, समग्री की आहुति, और श्लोक के देवता-पक्ष के अनुसार उपयुक्त द्रव्य (महालक्ष्मी-भाग के लिए कमल-पंखुड़ियाँ, महाकाली-भाग के लिए विभूति, महासरस्वती-भाग के लिए कुंकुम)। मन्त्रोच्चारण तान्त्रिक स्वर में ह्रीं-बीज और पाठ में निहित अन्य बीजों पर पूर्ण ध्यान के साथ। अध्यायों के सन्धि-स्थानों पर सन्धि-पूजा अधिक विस्तार से सम्पादित। समस्त 700 श्लोकों के बाद, पूर्णाहुति नारियल, वस्त्र, और विस्तृत पुष्प-माला से अर्पित। सुवासिनी-पूजा, कन्या-पूजा (कुमारियों की देवी-स्वरूपा के रूप में पूजा), ब्राह्मण भोजन, और आचार्य-दक्षिणा अनुष्ठान का समापन। अवधि: एक-दिवसीय सप्तशती होम के लिए 6-12 घण्टे, सहस्र चंडी के लिए 7 दिवस, लक्षचंडी के लिए कई-मास।

लाभ

देवी माहात्म्य के समापन पर फल-श्रुति स्वयं लाभों की गणना करती है — और तान्त्रिक आचार्य, विशेषतः शाक्त-तन्त्र पाठों और भास्करराय की टीकाओं में, उन्हें विस्तार से विवेचित करते हैं। रक्षा हेतु: देवी का क्रोध अभिचार (काला-जादू), प्रेत-बाधा, ग्रह-दोष, दृष्टि-दोष, और परिवार या गृह पर बैठ चुकी सामान्यीकृत मारक शक्तियों को जला देता है। विजय हेतु: मुकदमों में, व्यापार-विवादों में, दीर्घकालिक संघर्षों में जहाँ धार्मिक पक्ष हार रहा था — चंडी होम भाग्य को नाटकीय रूप से बदल देता है। बाधा-निवारण हेतु: विवाह, सन्तान, करियर, शिक्षा, और स्वास्थ्य में दीर्घकालिक अवरोध विघटित होने लगते हैं, प्रायः सप्ताहों के भीतर। परिवार-कल्याण हेतु: समृद्धि, दीर्घायु, सदस्यों के बीच सद्भाव, स्वस्थ सन्तान, महामारी से मुक्ति, और धार्मिक समृद्धि का स्थिर संवर्धन। व्यक्ति हेतु: वाणी, मन, और काया से संचित पाप का निवारण; ऋणदोष, ग्रहदोष, और पितृ-दोष से मुक्ति; अकाल-मृत्यु से रक्षण; तान्त्रिक-शक्ति और धार्मिक साहस का संवर्धन; माता के प्रति भक्ति का धीमा परिपाक। मरते हुए के लिए: शय्या-पार्श्व पर चंडी होम-मन्त्रों का पाठ आत्मा को देवी का परम धाम — मणिद्वीप, देवी का रत्न-द्वीप, पुनर्जन्म से परे — प्रदान करता है। राष्ट्र हेतु: गुप्त युग से विजयनगर तक राजाओं और शासकों ने युद्ध से पूर्व, राज्याभिषेक से पूर्व, और सभ्यता-संकट के क्षणों पर सहस्र चंडी और लक्षचंडी कराई है, प्रलेखित ऐतिहासिक परिणामों के साथ।

सामग्री सूची

योनि-कुण्ड या चतुर्श्र-कुण्ड, शिल्प-शास्त्र विनिर्देशों पर निर्मित — आकार होम की तीव्रता पर मापा (एक चंडी हेतु एक-हाथ, सप्तशती होम हेतु दो-हाथ, सहस्र चंडी हेतु चार-हाथ या बड़ा)। 9 प्रमुख कलश (रजत या ताम्र) नवदुर्गा का प्रतिनिधित्व करते हुए, साथ में 64 योगिनी-कलश, नवग्रह-कलश, 8 दिक्पाल-कलश — मिलकर यान्त्रिक परिधि स्थापित करते हुए। देवी-विग्रह (अधिमानतः 8-भुजा रूप में महिषासुर-मर्दिनी, या दुर्गा, या परिवार का इष्ट देवी-रूप) केन्द्रीय वेदिका पर संस्कारित। श्री चक्र यन्त्र ताम्र या रजत पर अंकित जहाँ उपलब्ध। लाल और पीले पुष्प प्रचुर मात्रा में — जपा (देवी का सर्वाधिक प्रिय पुष्प), लाल कमल, गेंदा, कनकाम्बरम्, पारिजात, और विशेषतः रात्रि-पुष्पित जाती और मल्लिका। कुंकुम प्रचुर मात्रा में — देवी हेतु, कलशों हेतु, यजमान हेतु, सुवासिनियों हेतु। सिन्दूर, हल्दी, अक्षत, गन्ध। धूप (साम्ब्राणी, अगर), दीप (घृत-बाती, देवी हेतु तिल-तेल कभी नहीं)। घृत — प्राथमिक आहुति द्रव्य, एकल स्रोत से शुद्ध गो-घृत में। तिल, पायस, नवधान्य (नौ अनाज), नवग्रह-समिधा (नवग्रहों के लिए नौ पवित्र काष्ठ), देवी की विशेष समिधा (पलाश, खदिर, बिल्व)। महालक्ष्मी-खण्ड आहुतियों हेतु कमल-पंखुड़ियाँ, महाकाली-खण्ड हेतु विभूति, महासरस्वती-खण्ड हेतु कुंकुम। नारियल, केला, आम, अनार (देवी का फल), पान-पत्र, सुपारी। देवी हेतु लाल वस्त्र। पोथी-रूप में देवी माहात्म्य (सप्तशती) पाठ, देवी-भागवत, और समानान्तर पारायण हेतु ललिता सहस्रनाम।

मंत्र और पाठ

चंडी होम देवी माहात्म्य में आधारित — 13 अध्यायों में 700 श्लोक, तीन चरितों में विभाजित: प्रथम-चरित (अध्याय 1, महाकाली, मधु-कैटभ संहार), मध्यम-चरित (अध्याय 2-4, महालक्ष्मी, महिषासुर संहार — सर्वोच्च महिषासुर-मर्दिनी-स्तोत्र सहित), और उत्तर-चरित (अध्याय 5-13, महासरस्वती, शुम्भ-निशुम्भ संहार — अपराजिता-स्तोत्र और नारायणी-स्तुति सहित)। सप्तशती देवी-कवच (61 श्लोक कवच-मन्त्र), अर्गला-स्तोत्र (अर्गल-मन्त्र), और कीलक-स्तोत्र (कुंजी-मन्त्र) से खुलती है — मिलकर त्र्यङ्ग कहलाते हैं, और मुख्य 700 श्लोकों से पूर्व पठित। सर्वोच्च बीज ह्रीं है, माता का बीजाक्षर, अनगिनत श्लोकों में निहित। महिषासुर-मर्दिनी-स्तोत्र ('अयिगिरि-नन्दिनी') और नारायणी-स्तुति ('सर्व-मङ्गल-मङ्गल्ये') पराकाष्ठा क्षणों पर पठित। ऋग्वेद 10.125 से देवी-सूक्तम् ('या देवि सर्व-भूतेषु') अन्तर्निविष्ट। चंडी-नवाक्षरी मन्त्र ('ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे') होम का सर्वोच्च बीज-मन्त्र, प्रत्येक आहुति पर अर्पित। सप्तशती के प्रत्येक श्लोक के पूर्व ऐं ह्रीं क्लीं और इसके बाद स्वाहा जब आहुति अग्नि में प्रवेश करती है। सप्तशती पर अथर्वण-रहस्य टीका (भास्करराय की गुप्त टीका) प्रत्येक श्लोक के तान्त्रिक महत्त्व की व्याख्या करती है।

क्षेत्रीय परंपराएँ

**एक चंडी** — समापन छोटे होम सहित एकल सप्तशती पाठ; 4-6 घण्टे; वैयक्तिक पीड़ाओं और गृहस्थ संकल्प हेतु उपयुक्त। **त्रिशती** — 300 श्लोक (चयनित प्रमुख श्लोक); समय-सीमित अवसरों हेतु संक्षिप्त रूप। **पंच चंडी** — एक दिन में 5 पाठ, 5 पुजारियों द्वारा एक साथ या 1 पुजारी द्वारा क्रम में; मध्यम पीड़ाओं हेतु। **सप्तशती होम** — प्रत्येक श्लोक पर आहुति सहित पूर्ण 700 श्लोक; 8-12 घण्टे; गम्भीर संकल्प हेतु मानक रूप। **सहस्र चंडी** — 7 निरन्तर दिवसों में 1000 पाठ, 9-12 पुजारियों की आवश्यकता; गम्भीर परिवार-व्यापी पीड़ाओं, दीर्घकालिक मुकदमेबाज़ी, और राज-संकल्प हेतु आचार-सम्मत महान्-अनुष्ठान। **लक्षचंडी** — 100,000 पाठ, मन्दिर-स्तर पर मासों या वर्षों में सम्पन्न, पुजारियों के घूर्णन पैनलों के साथ; सर्वोच्च रूप, प्रमुख शाक्त मन्दिरों पर और राष्ट्र-संकल्प पर सम्पन्न। **स्मार्त परम्परा** — पञ्चायतन-पूजा में विष्णु, शिव, सूर्य, गणेश के साथ देवी की पूजा; चंडी होम संक्षिप्त रूप में रुद्र सूक्तम्, श्री सूक्तम्, दुर्गा सूक्तम् के साथ एकीकृत। **श्री वैष्णव पाठ** — देवी लक्ष्मी-दुर्गा के रूप में, श्रीमन् नारायण की श्री-तत्त्व; चंडी होम महालक्ष्मी को उनके योद्धा रूप में अर्पित, श्री सूक्त के साथ युग्मित। **माध्व परम्परा** — देवी विष्णु की शक्ति के रूप में, होम प्रत्येक आहुति से पहले विष्णु-बीज सहित अर्पित। **बंगाली दुर्गा पूजा चंडी** — चार-दिवसीय बंगाली दुर्गा पूजा का केन्द्रीय, सन्धि-पूजा सर्वोच्च क्षण होने के साथ; बंगाल भर अनगिनत सामुदायिक पूजाओं पर सम्पादित। **तेलुगु देवी नवरात्रि चंडी** — नौ-रात्रि उत्सव का पराकाष्ठा होम, विस्तृत सुवासिनी-पूजा और कन्या-पूजा सहित, अनगिनत तेलुगु गृहों और देवी-मन्दिरों में सम्पादित। **तान्त्रिक पाठ** — उन्नत साधकों के लिए, चंडी होम पूर्ण श्री विद्या एकीकरण, कामेश्वरी-भैरव न्यास, और देवी के 16-अक्षर गुप्त मन्त्र के साथ अर्पित।

मूल्य को क्या प्रभावित करता है?

शुल्क इन कारकों पर निर्भर है: (क) पैमाना — एक चंडी (4-6 घण्टे, 1-2 पुजारी, मामूली); सप्तशती होम (8-12 घण्टे, 9 पुजारी, महत्त्वपूर्ण); सहस्र चंडी (7 दिवस, 9-12 पुजारी, बहुत उच्च); लक्षचंडी (कई-मास, घूर्णन पैनल, मन्दिर-स्तर, सर्वोच्च); (ख) पुजारी-संख्या और योग्यता — एक चंडी हेतु एकल आचार्य, सप्तशती होम हेतु 9 घनपाठी या देवी-तन्त्र-योग्य पुजारी, सहस्र चंडी हेतु 12 पुजारी, जहाँ प्रत्येक पुजारी महत्त्वपूर्ण दक्षिणा का अधिकारी; घनपाठी (घन-पैटर्न में कण्ठस्थ वेद) और देवी-तन्त्र-योग्य विद्वान् (अथर्वण-रहस्य और ललिता-तन्त्र में प्रशिक्षित) साधारण पुजारियों से उच्चतर दक्षिणा के अधिकारी; (ग) होम-कुण्ड निर्माण — पूर्व-निर्मित मन्दिर कुण्ड (न्यूनतम), गृह-स्थापित अस्थायी कुण्ड (मध्यम), शिल्प-शास्त्र-निर्मित ताज़ा योनि-कुण्ड या चतुर्श्र-कुण्ड (उच्चतम); (घ) कलश-संख्या — 9 प्रमुख, 64 योगिनी, 108-कलश-अनुष्ठान (उच्चतम), प्रत्येक कलश को अपनी समग्री और अभिषेक की आवश्यकता; (ङ) आहुति समग्री विस्तार — मूल घृत-तिल-पायस (न्यूनतम) बनाम पूर्ण नवधान्य-नवग्रह-समिधा-कमल-पंखुड़ी-विभूति-कुंकुम स्तरीकृत आहुति (उच्चतम); (च) सुवासिनी-पूजा और कन्या-पूजा का स्तर — 9, 64, 108 सुवासिनियों या कन्याओं की पूजा, प्रत्येक को साड़ी-ब्लाउज-आभूषण उपहारों के साथ; (छ) ब्राह्मण-भोजन का स्तर — 21, 51, 108, 1008 ब्राह्मणों को भोजन; (ज) स्थान — गृह (न्यूनतम), देवी मन्दिर (मध्यम), शक्ति-पीठ या देवी दिव्य देशम् (उच्चतम); (झ) देवी-तन्त्र-योग्य आचार्य द्वारा मुहूर्त और पञ्चांग परामर्श; (ञ) क्या श्री विद्या होम, ललिता सहस्रनाम होम, या नवावरण पूजा के साथ संयुक्त। वैष्णो देवी, काञ्ची कामाक्षी, मदुरै मीनाक्षी, कामाख्या, और प्रमुख शक्ति-पीठों पर, प्रायोजित चंडी होमों की एक प्रकाशित सेवा-शुल्क अनुसूची है जो कैङ्कर्य श्रेणी पर निर्भर मामूली से बहुत महत्त्वपूर्ण तक होती है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न