हैदराबाद में लक्ष्मी नरसिंह होम पंडित — ऑनलाइन बुक करें

लक्ष्मी नरसिंह होम के बारे में

लक्ष्मी नरसिंह होम वैष्णव परम्परा का सर्वोच्च रक्षक अग्नि-अनुष्ठान है, जो भगवान नरसिंह — विष्णु के अर्ध-मनुष्य अर्ध-सिंह चतुर्थ अवतार जो असुर हिरण्यकशिपु का वध करने और भक्त प्रह्लाद की रक्षा करने के लिए सन्ध्या वेला में पाषाण स्तम्भ से प्रकट हुए — को उनकी अर्धाङ्गिनी महालक्ष्मी के साथ आह्वान करता है, जो अकेले उनके उग्र (क्रोधित) रूप को शान्त कर सकती हैं। सैद्धान्तिक आधार नरसिंह तापनीय उपनिषद, नरसिंह पुराण, भागवत पुराण (कान्तो 7, प्रह्लाद-चरित्र), अहिर्बुध्न्य संहिता का नरसिंह-मन्त्र-प्रकरण, और श्री वैष्णव पाञ्चरात्र आगम पर निर्भर है जो विहित होम-विधि देता है। भगवान नरसिंह बत्तीस प्रमुख स्वरूपों (द्वात्रिंशत्-नरसिंह-रूप) पर अधीन हैं, जिनमें गृह वेदी पर सर्वाधिक उपासित हैं लक्ष्मी नरसिंह (सौम्य, लक्ष्मी को गोद में लिए शान्तिपूर्ण), योग नरसिंह (ध्यान मुद्रा में), उग्र नरसिंह (शत्रु-निवारण हेतु प्रचण्ड रूप), ज्वाला नरसिंह (तीव्र पीड़ा हेतु ज्वाला-शरीर), और पवन नरसिंह (शुद्धिकर)। लक्ष्मी के साथ संयुक्त होम गृहस्थों के लिए सर्वाधिक सुलभ रूप है — लक्ष्मी की उपस्थिति नरसिंह के क्रोध को रचनात्मक बनाती है (शत्रुओं, दोषों, और बाधाओं के विरुद्ध) बिना उसे परिवार अथवा अनभिप्रेत लक्ष्यों की ओर बहने दिए। अनुष्ठान अहोबिलम (आन्ध्र में पवित्र नव-नरसिंह क्षेत्र), सिंगवरम, शोलिङ्गुर, मङ्गलगिरि, यादगिरिगुट्टा, और प्रत्येक श्री वैष्णव गृहस्थ वेदी पर किया जाता है।

कब करें

सर्वाधिक शुभ अवसर हैं नरसिंह जयन्ती (वैशाख शुक्ल चतुर्दशी — स्वयं अवतार दिवस, सूर्यास्त पर किया जाता जो अवतार की मूल सन्ध्या थी), प्रत्येक स्वाति नक्षत्र (अवतार-नक्षत्र), प्रत्येक शनिवार (मारक शनि के विरुद्ध रक्षक के रूप में नरसिंह को पवित्र), वैकुण्ठ एकादशी, गरुड़ पञ्चमी, और साधक का जन्म नक्षत्र। पञ्चाङ्ग से परे, यह होम तीव्र कठिनाई के काल में किया जाता है — जब परिवार शत्रुओं (विधिक, व्यापार, सामाजिक) से निरन्तर हानि का सामना कर रहा हो, जब किसी सदस्य को गम्भीर बीमारी (विशेषकर मानसिक, स्नायविक, अथवा भूत-बाधा-आरोपित) पीड़ा देती हो, जब घर बार-बार दुर्भाग्य, दुर्घटनाओं, अथवा अस्पष्ट विपत्तियों का अनुभव कर रहा हो, जब काला-जादू, बुरी नज़र (दृष्टि दोष), अथवा अभिचार का भय हो, जब बच्चा रात्रि-भय अथवा बार-बार बीमारी से पीड़ित हो, आघात अथवा हिंसक घटना के बाद, और साढ़े-साती काल जो सङ्कट के रूप में प्रकट होने लगा हो। पाञ्चरात्र परम्परा होम को सूर्यास्त (अवतार की सन्धि-वेला) पर निर्धारित करती है, यद्यपि ब्रह्म मुहूर्त (प्रातः 4:30–6:00) और पूर्वाह्न सत्र समान रूप से मान्य हैं। श्री वैष्णव परिवार इसे प्रत्येक कृष्ण-चतुर्दशी को मासिक सेवा के रूप में, और साढ़े-साती काल के दौरान शनिवारों को व्यक्तिगत रक्षा हेतु करते हैं।

इस पूजा को क्यों करें

साधक लक्ष्मी नरसिंह होम चार परस्पर-सम्बद्ध रक्षा-श्रेणियों के लिए करते हैं। प्रथम, हानि से परिवार रक्षा — संस्कार परिवार को हानि से बचाने के लिए सबसे प्रबल एक-दिवसीय वैदिक हस्तक्षेप है, इसमें भौतिक संकट (दुर्घटनाएँ, हिंसा, चोरी), सामाजिक संकट (निन्दा, मानहानि, झूठा आरोप), विधिक संकट (न्यायालयिक मामले, परिवार के विरुद्ध धोखाधड़ी, सम्पत्ति विवाद), और मानसिक संकट (काला-जादू, बुरी नज़र, अभिचार, क्षुद्र-प्रयोग) सम्मिलित हैं। नरसिंह को भागवत पुराण में 'सर्व-विघ्न-विनाशक' — हर बाधा का संहारक — कहा गया है। द्वितीय, तीव्र शत्रुओं और बाधाओं का निवारण — जब सामान्य उपचार विफल हो गए हों, जब शत्रु शक्तिशाली अथवा बाधा निरन्तर हो, उग्र नरसिंह-मन्त्र सर्वोच्च प्रयोग है; होम मन्त्र हेतु औपचारिक अग्नि-वाहिनी है। नरसिंह पुराण कहता है कि श्रद्धा से किए गए होम के समक्ष कोई शत्रु और कोई बाधा खड़ी नहीं रह सकती। तृतीय, अशान्त घरों में शान्ति की पुनर्स्थापना — जिन घरों में चिर सङ्घर्ष, अस्पष्ट तनाव, बार-बार दुर्भाग्य, बच्चे की पीड़ा, अथवा अलौकिक उपद्रव हो उन्हें होम से लाभ होता है, जो आवास का शोधन करता है और देवता की सौम्य-प्रतिष्ठा (शान्तिपूर्ण उपस्थिति) पुनः-स्थापित करता है। चतुर्थ, आध्यात्मिक उन्नयन — वैष्णव मार्ग के साधकों के लिए, लक्ष्मी-नरसिंह-मन्त्र सर्वोच्च उपासना-मन्त्रों में से एक है; आदि शङ्कर का लक्ष्मी-नरसिंह करावलम्ब स्तोत्रम् और पाञ्चरात्र-नरसिंह-स्तुति इस अनुष्ठान से प्राप्त तत्काल दर्शन-अनुग्रह की बात करते हैं।

पूजा कैसे होती है

होम 180 मिनट में छह संरचित चरणों में सम्पन्न होता है। (1) सङ्कल्प — पुरोहित साधक का नाम, गोत्र, स्थान, तिथि, और उद्देश्य (परिवार-रक्षा, शत्रु-निवारण, बीमारी-शान्ति, दोष-शान्ति, आध्यात्मिक उन्नयन) घोषित करते हैं, होम को औपचारिक रूप से लक्ष्मी-नरसिंह-होमम् नामित करते हुए। गणेश पूजा, विश्वक्सेन पूजा (पाञ्चरात्र परम्परा में किसी भी विष्णु-संस्कार से पूर्व महत्वपूर्ण), और पुण्याहवाचनम् पूजा-मण्डप का उद्घाटन करते हैं। (2) नरसिंह यन्त्र प्रतिष्ठा — नरसिंह यन्त्र (केन्द्र में 32-अक्षर लक्ष्मी-नरसिंह-मन्त्र अंकित ताम्र अथवा पञ्च-लोह प्लेट, गरुड़-मन्त्र-मण्डल और परिधि पर सुदर्शन-चक्र) आवाहनम्, प्राण-प्रतिष्ठा, और अधिवास के माध्यम से प्रतिष्ठित होती है, नरसिंह-लक्ष्मी की जीवन्त उपस्थिति स्थापित करती है। यन्त्र पूर्व मुख होती है। (3) लक्ष्मी पूजा — महालक्ष्मी पीतल कलश में आह्वानित होती हैं और श्री सूक्त पाठ के साथ षोडशोपचार (सोलह औपचारिक सेवाएँ) के माध्यम से उपासित होती हैं। नरसिंह को आह्वानित करने से पूर्व उनकी नरसिंह की गोद में उपस्थिति स्थापित होती है, सुनिश्चित करती है कि देवता का सौम्य रूप उच्चतम हो। (4) नरसिंह कवच पारायण — नरसिंह कवच (ब्रह्माण्ड पुराण से रक्षक कवच-स्तोत्र, स्वयं प्रह्लाद को जिम्मेदार) 11 अथवा 21 बार उच्चारित होता है, प्रत्येक उच्चारण परिवार के चारों ओर नरसिंह की रक्षा का औपचारिक स्थापन — सहस्रार पर, बिन्दु पर, हृदय पर, नाभि पर, चरणों पर, पीठ पर, सम्मुख, और घर की परिधि पर। (5) नरसिंह मूल मन्त्र हवन — 32-अक्षर लक्ष्मी-नरसिंह-मूल-मन्त्र अग्नि-कुण्ड में समानान्तर आहुति-अर्पणों के साथ उच्चारित होता है; मानक अर्पण 1,008 आहुतियाँ है, पुरोहित-दल में वितरित। समिधा (पलाश और अश्वत्थ काष्ठ), घृत, तिल, यव, सर्वौषधि, कमल-दल, तुलसी, और हवन-सामग्री अर्पित होती है। नरसिंह अनुष्टुप मन्त्र और लक्ष्मी-नरसिंह गायत्री बीच-बीच में जपी जाती हैं। (6) पूर्णाहुति — समापन अर्पण: लाल रेशम में लिपटी पूर्ण नारिकेल, घृत, पञ्चामृत, और शुष्क-फल आहुति-मिश्रण अग्नि में, नरसिंह-महा-मन्त्र से मुद्रित। कर्पूर-आरती, यन्त्र-अक्षत वितरण, पञ्चामृत प्रसादम (केन्द्रीय वैष्णव प्रसादम), और तुलसी-दल-प्रसाद सभी एकत्रित जनों को। यन्त्र साधक को घर अथवा व्यवसाय वेदी पर स्थापित करने हेतु सौंपी जाती है।

लाभ

लक्ष्मी नरसिंह होम के फल हर रक्षा-श्रेणी तक फैले हैं। हानि से परिवार रक्षा — भौतिक, सामाजिक, विधिक, और मानसिक संकट के विरुद्ध सबसे प्रबल एक-दिवसीय वैदिक प्रयोग; प्रभाव होम के घण्टों के भीतर प्रकट होने लगते हैं और 21–45 दिनों में तीव्र होते हैं। नरसिंह पुराण वचन देता है कि जिस घर में श्रद्धा से होम किया गया हो उसमें कोई हानि नहीं पहुँच सकती। तीव्र शत्रुओं और बाधाओं का निवारण — लम्बित न्यायालयिक मामले अनुकूल होते हैं, व्यापार विवाद सुलझते हैं, निन्दा और मानहानि निष्फल होती हैं, और निरन्तर बाधाएँ 3 नक्षत्र-चक्रों (~75 दिन) में हारती हैं। काला-जादू, अभिचार, और क्षुद्र-प्रयोग के मामलों में होम का उग्र-नरसिंह-रूप प्रयोग को उसके स्रोत पर काटता है। अशान्त घरों में शान्ति की पुनर्स्थापना — चिर सङ्घर्ष, अस्पष्ट तनाव, बार-बार दुर्भाग्य, और अलौकिक उपद्रव कम होते हैं; घर 7–14 दिनों में सौम्य-प्रतिष्ठा के चरण में प्रवेश करता है। स्वास्थ्य-पुनर्स्थापन — चिर रोग (विशेषकर मानसिक, स्नायविक, और भूत-बाधा-आरोपित स्थितियाँ) होम के प्रति प्रतिक्रिया करते हैं जहाँ सामान्य हस्तक्षेप विफल हो गया हो; अनेक परिवार बचपन के रात्रि-भय, नींद-विकार, और अस्पष्ट बुखार एक होम के बाद समाप्त होने की सूचना देते हैं। आध्यात्मिक उन्नयन — ध्यान में लक्ष्मी-नरसिंह-दर्शन तीव्र होता है, साधक संस्कार के सप्ताहों के भीतर प्रत्यक्ष अनुग्रह की सूचना देते हैं, और गृह वेदी पर रखी लक्ष्मी-नरसिंह-यन्त्र जीवन्त दर्शन-विग्रह बन जाती है। नरसिंह तापनीय उपनिषद कहता है कि जिस घर में होम वार्षिक रूप से किया जाता है वह सात पीढ़ियों तक भय, हानि, और बाधा से सुरक्षित रहता है, और साधक वैकुण्ठ-लोक प्राप्त करता है।

सामग्री सूची

नरसिंह यन्त्र — ताम्र, पञ्च-लोह, अथवा रजत, केन्द्र में 32-अक्षर लक्ष्मी-नरसिंह-मन्त्र अंकित, आन्तरिक वलय में गरुड़-मन्त्र-मण्डल, और परिधि पर सुदर्शन-चक्र; परिवार के चयनित स्तर के अनुसार 3-इञ्च से 9-इञ्च आकार। पूजा-मण्डप पर अक्सर एक छोटी नरसिंह-प्रतिमा (मूर्ति) के साथ युग्मित। तुलसी (पवित्र तुलसी) — न्यूनतम 108 ताजा तोड़े गए दल, किसी भी वैष्णव संस्कार के लिए आवश्यक अर्पण; तुलसी-मञ्जरी (तुलसी-पुष्प-कलियाँ) पूर्णाहुति में अर्पित। मधु — शुद्ध, अप्रसंस्कृत वन-मधु को वरीयता, न्यूनतम 250 ग्राम, नरसिंह-प्रतिमा के अभिषेकम् और पञ्चामृत में प्रयुक्त। इक्षु रस — ताजा (अथवा स्थानापन्न के रूप में गुड़-जल) अभिषेकम् हेतु, क्योंकि भागवत पुराण वर्णन करता है कि नरसिंह ने हिरण्यकशिपु के वध के बाद अपने उग्र रूप को शीतल करने के लिए इक्षु रस पिया; न्यूनतम 500 मिली. पीले और लाल पुष्प — लक्ष्मी हेतु पीले (गेन्दा, पीला गुलाब, चम्पक) और नरसिंह के क्रोध हेतु लाल (लाल गुड़हल — जपा-पुष्प, सर्वोच्च नरसिंह पुष्प; लाल कमल, लाल गुलाब)। कमल-दल (कमल-दल) — अग्नि-कुण्ड अर्पण हेतु, न्यूनतम 108 अलग दल। हवन सामग्री — पूर्ण पञ्चाङ्ग-सामग्री, सर्वौषधि मिश्रण, तिल, यव, अक्षत, पलाश-समिधा (सर्वोच्च वैष्णव-यज्ञ समिधा), अश्वत्थ-समिधा, घृत (180 मिनट की आहुति हेतु 2 कि.ग्रा. गाय का घृत), शुष्क-फल आहुति-मिश्रण, पञ्चामृत घटक, लावा (फूली चावल)। पीतल अग्नि-कुण्ड — चौकोर वैष्णव-शैली, अग्नि-प्रज्वलन हेतु पलाश काष्ठ और आहुति हेतु बिल्व अथवा अश्वत्थ। नारिकेल — न्यूनतम पाँच (एक प्रत्येक लक्ष्मी-कलश, नरसिंह-कलश, पूर्णाहुति, आरती, प्रसादम हेतु)। कर्पूर, अगरबत्ती, घृत-दीप (न्यूनतम 9), पान और सुपारी (21 जोड़े)। नवीन रेशमी वस्त्रम् — लक्ष्मी-यन्त्र हेतु पीला, नरसिंह-यन्त्र हेतु लाल। ब्राह्मण-भोजन सामग्री। दक्षिणा-लिफाफे।

मंत्र और पाठ

मुख्य मन्त्र लक्ष्मी-नरसिंह 32-अक्षर मूल मन्त्र है: 'ॐ उग्रं वीरं महा-विष्णुं ज्वलन्तं सर्वतो-मुखम्, नृसिंहं भीषणं भद्रं मृत्यु-मृत्युं नमाम्यहम्।' यह सर्वोच्च रक्षक मन्त्र है (अनुष्टुप रूप, आठ अक्षर × चार पाद = 32 अक्षर), नरसिंह तापनीय उपनिषद से लिया। पाञ्चरात्र का लक्ष्मी नरसिंह मूल मन्त्र: 'ॐ श्री लक्ष्मी-नरसिंहाय नमः' (होम के समय 108 से 1,008 बार)। नरसिंह गायत्री: 'ॐ वज्र-नखाय विद्महे, तीक्ष्ण-दंष्ट्राय धीमहि, तन्नः नरसिंहः प्रचोदयात्।' लक्ष्मी-नरसिंह गायत्री (संयुक्त रूप): 'ॐ पद्म-वक्षाय विद्महे, लक्ष्मी-प्राणेशाय धीमहि, तन्नः नरसिंहः प्रचोदयात्।' नरसिंह अनुष्टुप: 'प्रत्यङ्गिराम्-महा-विद्याम् अनुष्टुभ्-छन्द-ईरितम्, हरि-ब्रह्म-शिव-स्तुत्यम् भक्त-भयापह-देवताम्।' मुख्य शास्त्रीय पाठ नरसिंह कवच (ब्रह्माण्ड पुराण से 32 श्लोक, प्रह्लाद को जिम्मेदार) है जो रक्षक कवच-स्तोत्र है। और भी पठित: नरसिंह अष्टोत्तर शतनामावली (108 नाम), ब्रह्माण्ड पुराण से नरसिंह सहस्रनाम (1,008 नाम), आदि शङ्कर का लक्ष्मी-नरसिंह करावलम्ब स्तोत्रम् (आठ श्लोक 'लक्ष्मी-नरसिंह मम देहि करावलम्बम्' से समाप्त), भागवत के सप्तम कान्तो से प्रह्लाद की नरसिंह स्तुति, और पाञ्चरात्र-नरसिंह-स्तुति। समापन मन्त्र रक्षा को साधक से बाँधता है: 'सर्व-भय-भञ्जन सर्व-रोग-निवारण, श्री लक्ष्मी-नरसिंहाय शरणं प्रपद्ये।'

क्षेत्रीय परंपराएँ

तीन प्रमुख स्तर मान्य हैं। लघु लक्ष्मी-नरसिंह होम — एक पुरोहित, 21 नरसिंह-कवच-पारायण के साथ 108 आहुतियाँ, 90–120 मिनट; गृह वेदियों और व्यक्तिगत रक्षा हेतु उपयुक्त (₹8,000–11,000 रेन्ज)। मानक लक्ष्मी-नरसिंह होम — 3-पुरोहित दल, 11 पूर्ण नरसिंह-कवच-पारायण + नरसिंह सहस्रनाम-हवन के साथ 1,008 आहुतियाँ, 180 मिनट; गम्भीर रक्षा-आवश्यकताओं और नरसिंह जयन्ती अनुष्ठानों के लिए सर्वाधिक-किया गया रूप। महा लक्ष्मी-नरसिंह महायज्ञ — 5-9 पुरोहित दल, 10,008 आहुतियाँ + पूर्ण नरसिंह-तापनीय-उपनिषद-पारायण + पाञ्चरात्र-नरसिंह-मन्त्र-पूर्वक-पूजा, 6–8 घण्टे; तीव्र शत्रु-आक्रमण के दौरान व्यापारियों द्वारा, अत्यन्त रक्षा-आवश्यकताओं वाले (विधिक मामले, अलौकिक उपद्रव, जीवन-घातक बीमारी) परिवारों द्वारा, और नव-नरसिंह क्षेत्रों (अहोबिलम — सर्वोच्च नरसिंह-स्थल, यादगिरिगुट्टा, मङ्गलगिरि, शोलिङ्गुर, सिंगवरम) में किया जाता है। क्षेत्रीय भिन्नताएँ: श्री वैष्णव-वडकलै परम्परा तिरुमला-तिरुपति प्रसाद-विनिमय और पाञ्चरात्र-विश्वक्सेन-मन्त्र जोड़ती है। श्री वैष्णव-तेङ्कलै परम्परा मणवाला मामुनि-स्तोत्र जोड़ती है। माध्व परम्परा (तत्त्व-वाद) आचार्य मध्व के नरसिंह-नख-स्तुति का अनुसरण करती है और ब्राह्मण-तत्त्व-वाद-श्लोक जोड़ती है। स्मार्त-आपस्तम्ब परम्परा आदि शङ्कर की नरसिंह-स्तुति जोड़ती है। अहोबिल-मठ परम्परा श्री शठगोप यतीन्द्र महादेशिक का लक्ष्मी-नरसिंह-स्तोत्र जोड़ती है। कुछ परिवार होम को सुदर्शन-होम के साथ (अतिरिक्त रक्षा-वाहिनी हेतु), अथवा प्रत्यङ्गिरा-होम के साथ (शत्रु-प्रयोग-निवारण हेतु), अथवा महालक्ष्मी-श्री-सूक्त-हवन के साथ (संयुक्त धन-और-रक्षा लाभ हेतु) जोड़ते हैं।

मूल्य को क्या प्रभावित करता है?

(क) स्तर — लघु लक्ष्मी-नरसिंह होम (1 पुरोहित, 90–120 मिनट) ₹8,000–11,000; पूर्ण नरसिंह-कवच और 1,008 आहुतियों सहित मानक 3-पुरोहित होम (180 मिनट) ₹13,000–18,000; महा लक्ष्मी-नरसिंह महायज्ञ (5–9 पुरोहित, 6–8 घण्टे, तापनीय-उपनिषद-पारायण के साथ) ₹45,000–95,000; नव-नरसिंह क्षेत्रों (अहोबिलम, यादगिरिगुट्टा, मङ्गलगिरि, शोलिङ्गुर, सिंगवरम) पर मन्दिर-परिसर संस्करण तीर्थ-पुरोहित और मन्दिर-ट्रस्ट शुल्क में ₹6,000–35,000 जोड़ता है। (ख) यन्त्र — ताम्र नरसिंह यन्त्र ₹600–2,500; पञ्च-लोह नरसिंह यन्त्र ₹2,500–7,500; रजत नरसिंह यन्त्र ₹4,500–15,000. (ग) गाय का घृत — 2 कि.ग्रा. आवश्यक (A2-श्रेणी देसी-गाय घृत ₹1,800–2,500/कि.ग्रा. = केवल ₹4,000–5,500)। (घ) तुलसी — तुलसी-वन अथवा मन्दिर-वाटिका से ताजा तोड़ी, 108–1,008 दल; पूर्णाहुति हेतु ताजा तुलसी-मञ्जरी प्राप्त करना ₹500–2,000 जोड़ता है। (ङ) मधु और इक्षु रस — शुद्ध वन-मधु ₹600–1,500; ताजा इक्षु रस ₹200–500. (च) पूर्ण हवन-सामग्री किट ₹2,000–4,500; लाल गुड़हल और कमल सहित पुष्प ₹2,000–6,000. (छ) ब्राह्मण-भोजन — पारम्परिक दक्षिण भारतीय केला-पत्र भोजन (श्री वैष्णव शैली साम्बार, रसम, कूट्टू, अवियल, पायसम के साथ) प्रति पुरोहित ₹450–800; कुल ₹4,000–22,000 गणना अनुसार। (ज) ब्राह्मण-दक्षिणा — प्रति पुरोहित ₹1,001–3,001 (शुभ गुणक)। (झ) उत्सव प्रीमियम — नरसिंह जयन्ती (वैशाख शुक्ल चतुर्दशी) और स्वाति नक्षत्र सेवाएँ उन तिथियों पर अति पुरोहित-माँग के कारण 30–50% अधिक होती हैं। (ञ) परम्परा — श्री वैष्णव-पाञ्चरात्र प्रशिक्षित पुरोहित (विशेषकर वडकलै-वैखानस अथवा तेङ्कलै-पाञ्चरात्र परम्परा धारक, अहोबिलम-मठ अथवा वानमामलै-मठ में प्रशिक्षित) वैदिक-स्वर शुद्धता और पाञ्चरात्र-विधि ज्ञान हेतु 30–60% प्रीमियम लेते हैं; गम्भीर रक्षा-आवश्यकताओं हेतु होम को सामान्य पुरोहित-सेवा से प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता। (ट) मन्दिर-प्रसाद — गम्भीर-आवश्यकता मामलों के लिए परिवार समानान्तर लक्ष्मी-नरसिंह-अर्चन अहोबिलम अथवा यादगिरिगुट्टा में भी आदेश देता है (मन्दिर-सेवा शुल्क में ₹2,500–15,000) जिससे प्रसाद वापस लाया जाए और गृह-पूजा में जोड़ा जाए, रक्षात्मक वाहिनी दोगुनी हो।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न