हैदराबाद में मांगलिक दोष निवारण पूजा (कुज दोष शान्ति विवाह हेतु) पंडित — ऑनलाइन बुक करें

मांगलिक दोष निवारण पूजा (कुज दोष शान्ति विवाह हेतु) के बारे में

मांगलिक दोष निवारण पूजा — जिसे कुज दोष शान्ति, भौम दोष शान्ति, अंगारक शान्ति अथवा उत्तर भारत में सरलतया मांगलिक-पूजा कहते हैं — वह व्यवस्थित वैदिक उपचार है जो तब किया जाता है जब जातक की कुण्डली में मंगल ग्रह विवाह-विरोधी भावों में स्थित हो। इसका शास्त्रीय आधार महर्षि पाराशर के बृहत् पाराशर होरा शास्त्र (स्त्री-संस्कार-अध्याय), मन्त्रेश्वर की फलदीपिका (दोष-विचार अध्याय), कल्याण वर्मा की सारावली, और पृथुयशस की होरासार में मिलता है — ये सभी ग्रन्थ बताते हैं कि लग्न से, चन्द्र-राशि से, अथवा शुक्र-स्थान से गिनकर लग्न, चतुर्थ, सप्तम, अष्टम अथवा द्वादश भाव में स्थित मंगल कुज-दोष उत्पन्न करता है, जो दाम्पत्य-सामंजस्य में बाधा डालता है, विवाह-मुहूर्त को विलम्बित करता है, पति-पत्नी के बीच कलह उत्पन्न करता है, जीवनसाथी की आयु को क्षीण करता है, अथवा गम्भीर स्थितियों में विधवा-योग तक उत्पन्न कर सकता है। सनातन परम्परा में मंगल कोई दुष्ट ग्रह नहीं — वह भूमि-पुत्र हैं, ब्रह्मचारी योद्धा-देवता (स्कन्द-सुब्रह्मण्य के समकक्ष); उनकी तप-अग्नि को भय की दृष्टि से नहीं, अनुष्ठान द्वारा सम्बोधित किया जाता है। पूजा में मंगल को शान्त-स्वरूप में आवाहित किया जाता है, लाल समिधा और लाल पुष्पों से प्रसन्न किया जाता है, जप के साथ हनुमान-अर्चना (वायु-पुत्र हनुमान कुज की अग्नि-भाव को शान्त करते हैं) और सुब्रह्मण्य-अर्चना (स्कन्द भौम के अग्र-बन्धु हैं) की जाती है, और जहाँ दोष गम्भीर हो वहाँ कुम्भ-विवाह अथवा विष्णु-विवाह किया जाता है — मांगलिक जातक का प्रतीकात्मक विवाह घट से अथवा पीपल-केले के वृक्ष से, जिससे प्रथम वैवाहिक प्रहार उस प्रतीकात्मक जीवनसाथी पर पड़ता है और मानवीय विवाह सुरक्षित रहता है।

कब करें

पूजा तीन शास्त्रीय अवसरों पर की जाती है। (1) कुण्डली-मिलान (जातक-मेलापक अथवा गुण-मिलान) में वर अथवा कन्या में मांगलिक दोष पाये जाने पर — आदर्शतः विवाह-मुहूर्त निर्धारण से पूर्व, जिससे लग्न-पत्रिका विनिमय से पहले दोष शान्त हो सके। (2) जब विवाह सामान्य आयु से बहुत विलम्बित हो रहा हो — विशेषतः उन कन्याओं के लिए जिनके सप्तम भाव में मंगल हो अथवा शुक्र मंगल से पीड़ित हो; ज्योतिषी की संस्तुति पर पूजा बाधा-निवारण हेतु की जाती है। (3) विवाह के पश्चात् दाम्पत्य-कलह, अलगाव, अथवा जीवनसाथी की दीर्घ-अस्वस्थता प्रकट होने पर, यदि उसकी जड़ मंगल-गोचर को जन्म-कुज-दोष को सक्रिय करते हुए पाया जाये; ऐसी दशा में पूजा दोनों पति-पत्नी द्वारा सम्मिलित की जाती है। सर्वाधिक प्रभावकारी वार मंगलवार है, विशेषतः सूर्योदय की मंगल-होरा। उत्तम तिथियाँ — मार्गशीर्ष कृष्ण चतुर्दशी (भौम-जयन्ती), कृत्तिका नक्षत्र दिवस, अंगारक-चतुर्थी, और कुज-प्रदोष (मंगल त्रयोदशी का संयोग)। ग्रहण-दिवस वर्जित। पूर्ण अनुष्ठान का काल विस्तार के अनुसार एक से सात दिनों तक होता है; कुम्भ-विवाह तीसरे दिन समाहित किया जाता है। कुछ परम्पराएँ अन्तिम होम से पूर्व त्रिचत्वारिंशत् दिवस अथवा सवा-मण्डल (अड़तालीस दिवस) के दैनिक मंगल-जप का विधान करती हैं, जिससे दोष पूर्णतः शान्त हो।

इस पूजा को क्यों करें

शास्त्रीय तर्क सूक्ष्म है। मंगल ऊर्जा, रक्त, भ्राता, साहस और अग्नि-भावनाओं के कारक हैं; विवाह-भावों में स्थित होकर वे सम्बन्ध की अग्नि-तत्त्व को अति-उद्दीप्त कर देते हैं, जिससे चिड़चिड़ाहट, यौन-असंगति, बारंबार कलह, और कुछ योगों में जीवनसाथी का अकाल-वियोग होता है। पाराशर का श्लोक — 'लग्ने व्यये च पाताले जामित्रे च अष्टमे कुजे, भर्ता-भर्तृ-विनाशः स्यात् नात्र कार्य विचारणा' — स्पष्ट करता है कि किसी भी पक्ष में अबाधित कुज-दोष दूसरे की आयु को संकट में डाल सकता है। आधुनिक शास्त्र-पण्डित दोष को तीन श्रेणियों में बाँटते हैं: निम्न (मंगल स्व-राशि/उच्च-राशि में अथवा गुरु-दृष्टि में — स्वतः-भंग), मध्यम (मंगल दोष-भाव में बिना भंग — पूजा निर्दिष्ट), उग्र (मंगल राहु/शनि/सूर्य से युत — कुम्भ-विवाह निर्दिष्ट)। पूजा अन्य प्रयोजनों हेतु भी की जाती है: मुकदमे-बाधा निवारण, चिर-क्रोध से मुक्ति, रक्त-सम्बन्धी रोगों (रक्ताल्पता, उच्च-रक्तचाप, शल्य-जटिलता) से रक्षा, भ्राताओं के संकट-निवारण, प्रतियोगिता और सेना-सेवा में विजय — सभी भौम के अधिकार-क्षेत्र। गूढ़ प्रयोजन है मांगलिक-ऊर्जा का आध्यात्मिक रूपान्तरण: मंगल की अपरिष्कृत अग्नि बाह्य कलह से अन्तर्तप में पुनर्निर्देशित होती है, जिससे जातक क्रोधी योद्धा के स्थान पर साहसी गृहस्थ बनता है। श्रद्धा से सम्पन्न और संकल्प-प्रत्यय (अनुष्ठान की प्रभाव-शक्ति में विश्वास) सहित की गयी पूजा में दोष अड़तालीस दिनों में शान्त मानी जाती है।

पूजा कैसे होती है

मुहूर्त के मंगलवार पर स्थल — गृह-पूजा-कक्ष, मंगल-क्षेत्र (तमिलनाडु का वैद्येश्वरन कोयिल — मुख्य मंगल-ग्रह मन्दिर, उज्जैन का मंगलनाथ — स्कन्द पुराणानुसार मंगल का जन्म-स्थान), अथवा हनुमान/सुब्रह्मण्य-मन्दिर — को लाल वस्त्र, लाल पुष्प, और लाल-पीली रंगोली से सजाया जाता है। पुजारी लाल-वस्त्र-आच्छादित काष्ठ-पट्ट पर ताम्र-कलश स्थापित करता है — जल, आम-पत्ते, लाल पुष्प, अक्षत, स्वर्ण-मुद्रा और मूँगा सहित — जिसे लाल रेशम से लपेटा जाता है। कलश के समक्ष ताम्र पर अंकित मंगल-यन्त्र और निकट हनुमान तथा सुब्रह्मण्य की मूर्तियाँ अथवा चित्र। आचमन, प्राणायाम और संकल्प के साथ जातक का नाम, गोत्र, जन्म-नक्षत्र, कुण्डली में मंगल का स्थान, दोष-श्रेणी और इच्छित फल (विवाह-प्राप्ति, दाम्पत्य-शान्ति आदि) घोषित किया जाता है। गणेश-प्रधान-पूजा, पुण्याहवाचन और नवग्रह-प्रधान-पूजा मुख्य अनुष्ठान से पूर्व सम्पन्न होते हैं। तदनन्तर मंगल का ध्यान-श्लोक से आवाहन — 'धरणीगर्भसम्भूतं विद्युत्कान्ति समप्रभम्, कुमारं शक्तिहस्तं च मंगलं प्रणमाम्यहम्' — और यन्त्र पर स्थापना। षोडशोपचार-अर्चना लाल कनेर, लाल कमल, रक्त-चन्दन, गुड़-नैवेद्य और घृत-दीप सहित। मुख्य जप मंगल बीज-मन्त्र 'ॐ क्राँ क्रीं क्रौं सः भौमाय नमः' का दस सहस्र बार चयनिक पाराशर-संख्या में (अथवा संक्षिप्त 1,008 या 108 का)। जप के पश्चात् हनुमान-अर्चना सुन्दर-काण्ड पारायण सहित, और सुब्रह्मण्य-अर्चना षण्मुख-स्तोत्र सहित अन्तर्भुक्त होती है। होम खैर (खदिर) समिधा से — मंगल की विहित काष्ठ — और 1,008 आहुति बीज-मन्त्र की अग्नि-कुण्ड में, लाल तिल, घृत और लाल पुष्पों के साथ। कुम्भ-विवाह सम्मिलित होने पर मांगलिक जातक का अनुष्ठानिक विवाह संस्कारित कुम्भ (मिट्टी का घट, जीवनसाथी के रूप में चेतनित) से होता है — मंगलसूत्र बाँधा जाता है और अन्त में घट तोड़ा जाता है, दोष-प्रभाव टूटे घट के साथ दूर हो जाता है। विष्णु-विवाह वैकल्पिक है — विष्णु-प्रतिमा अथवा अश्वत्थ-वृक्ष से विवाह। समापन मंगल-स्तोत्र पारायण, हनुमान-आरती, क्षमा-प्रार्थना, ब्राह्मण को विहित ग्रह-दान (लाल वस्त्र, स्वर्ण और मूँगा), और गुड़-चावल तथा लाल-दाल प्रसाद के साथ ब्राह्मण-भोजन से।

लाभ

प्रमुख लाभ वैवाहिक है — पूजा प्रत्याशी अथवा विद्यमान जीवनसाथी और मांगलिक जातक के बीच सामंजस्य पुनः स्थापित करती है। विशेषतः: (1) विवाह-प्राप्ति — सप्तम-मंगल से विलम्बित विवाहों में पूजा-समाप्ति के छह से बारह मास के भीतर शुभ मुहूर्त बनता है। (2) दाम्पत्य-शान्ति — विद्यमान विवाहित दम्पतियों के बीच क्रोध और कलह शान्त होते हैं, संवाद सुधरता है, यौन-समरसता लौटती है। (3) जीवनसाथी की आयुष्य — गम्भीर मांगलिक योगों में पारम्परिक रूप से भयभीत अकाल-वैधव्य/विधुर-यो ग कुम्भ-विवाह से शान्त होता है। (4) सन्तान-प्राप्ति — सन्तान-विलम्ब वाले मांगलिक दम्पतियों में अग्नि-तत्त्व-असन्तुलन (जो प्रायः गर्भपात अथवा निःसन्तानता रूप में प्रकट होता है) का निवारण होता है। विवाह से परे महत्त्वपूर्ण फल: (5) क्रोध-शमन — चिर-चिड़चिड़ाहट और रोष-समस्या शान्त होती है, धैर्य आता है। (6) रक्त-रोग-शमन — रक्ताल्पता, उच्च-रक्तचाप, श्वेत-रक्ताणु-असन्तुलन, शल्य-जटिलता और प्रदाह-विकार ठीक होते हैं। (7) भ्रातृ-योग — दूर हुए भाई मिलते हैं, संकटग्रस्त भाइयों को राहत मिलती है। (8) विजय — प्रतियोगिता, मुकदमा, सेना, खेल और पुलिस-सेवा में सफलता। (9) कुज-महादशा/अन्तर्दशा प्रायः बिना उथल-पुथल के बीतती है। (10) प्रवास-निवृत्ति — मंगल के अशुभ गोचर से घर से बाहर हुए जातक स्थिर जीवन में लौटते हैं। स्कन्द पुराण के मंगल-स्तोत्र की फल-श्रुति घोषित करती है कि श्रद्धा से प्रत्येक मंगलवार स्तोत्र-पाठ करने वाला नव्वे दिनों में सभी प्रकार की भौम-पीड़ा से मुक्त होता है। पूजा सूक्ष्म रूप से जातक की प्रकृति को भी रूपान्तरित करती है — मांगलिक स्वभाव का विध्वंसक पक्ष रक्षात्मक साहस में परिणत होता है, जो धार्मिक गृहस्थी के अनुकूल है।

सामग्री सूची

ताम्र अथवा लाल वस्त्र पर अंकित मंगल-यन्त्र, बीज कुङ्कुम से लिखा अथवा खुदा हुआ। ताम्र-कलश (मंगल-धातु) — जल, पाँच आम-पत्ते, नारियल, मौली, स्वर्ण-मुद्रा, मूँगा-खण्ड सहित, लाल रेशम से लिपटा। समस्त लाल सामग्री: लाल कपास-वस्त्र, रक्त-चन्दन, लाल कुङ्कुम, लाल रोली, लाल अक्षत (कुङ्कुम मिश्रित चावल), लाल कनेर, लाल कमल, लाल जपा-कुसुम, लाल गुलाब। आठ लाल वस्तुएँ — लाल अरहर, मसूर, लाल गेहूँ, गुड़, लाल फल (सेब, अनार, तरबूज), लाल चूड़ियाँ (स्त्री-जातक हेतु), लाल दुपट्टा। खैर (खदिर) समिधाएँ (पूर्ण होम हेतु 108, संक्षिप्त हेतु 27)। मंगल का प्रिय धान्य — अरहर एक किलो नैवेद्य और दान हेतु। शहद, घृत, लाल तिल (दुर्लभ है, सामान्य तिल को रक्त-चन्दन-चूर्ण से मिश्रित कर लें)। हनुमान और सुब्रह्मण्य की मूर्ति/चित्र — दोनों मंगल-शान्ति हेतु पूजा-प्रधान हैं। कुम्भ-विवाह हेतु: स्वच्छ मिट्टी का घट (कुम्भ), लघु मंगलसूत्र, सिन्दूर, हल्दी-धागा। विष्णु-विवाह हेतु: लघु विष्णु-विग्रह अथवा शालिग्राम, माला, पीत वस्त्र। अश्वत्थ-विवाह हेतु: पीपल अथवा केले का वृक्ष, यज्ञोपवीत, कुङ्कुम। लाल घृत अथवा तिल-तेल के दीप। कर्पूर और धूप। नैवेद्य: गुड़-अन्न, मसूर-पायस, गुड़-लड्डू। पुजारी हेतु दक्षिणा-लिफ़ाफ़े। ग्रह-दान वस्तुएँ: लाल वस्त्र, मूँगा-खण्ड, स्वर्ण-मुद्रा (अथवा ताम्र-मुद्रा यदि स्वर्ण उपलब्ध न हो), और लाल अरहर।

मंत्र और पाठ

बीज-मन्त्र (अनुष्ठान का हृदय, पूर्ण पाराशर-विधि में 10,000 बार जपा): 'ॐ क्राँ क्रीं क्रौं सः भौमाय नमः'। वैदिक विकल्प: कृष्ण-यजुर्वेद तैत्तिरीय-संहिता का भौम-मन्त्र — 'ॐ अग्निमूर्धा दिवःककुप् पतिः पृथिव्या अयम् अपागं रेतांसि जिन्वति'। व्यास-रचित नवग्रह-स्तोत्र का मंगल ध्यान-श्लोक: 'धरणीगर्भसम्भूतं विद्युत्कान्ति समप्रभम्, कुमारं शक्तिहस्तं च मंगलं प्रणमाम्यहम्' — 'पृथिवी की कोख से उत्पन्न, विद्युत्-कान्ति समान प्रभा वाले, शक्ति-शस्त्र-धारी कुमार मंगल को मैं प्रणाम करता हूँ।' स्कन्द पुराण का मंगल-स्तोत्रम् — द्वादश श्लोक प्रत्येक मंगल के एक नाम-विशेषण को बताते हुए। कुज अष्टोत्तर-शत-नामावली — मंगल के 108 नाम। हनुमान-अंग हेतु: वाल्मीकि रामायण से सुन्दर-काण्ड पारायण, हनुमान चालीसा, बजरङ्ग बाण, और समय-सुलभता पर हनुमान अष्टोत्तर। सुब्रह्मण्य-अंग हेतु: आदि शङ्कर का सुब्रह्मण्य-भुजङ्गम्, षण्मुख-स्तोत्र, स्कन्द षष्ठी-कवचम्। आदित्य-हृदयम् भी पाठ किया जाता है क्योंकि मंगल अग्नि-तत्त्व हैं, क्षात्र-तेजस् द्वारा सूर्य-शासित। समापन-मन्त्र: मंगल-कवचम्, 'सर्वे भवन्तु सुखिनः' शान्ति-मन्त्र। कुम्भ-विवाह सम्पन्न होने पर आपस्तम्ब/बौधायन गृह्य-सूत्र के विवाह-मन्त्र संक्षिप्त रूप में पाठ किये जाते हैं, कुम्भ को कन्या/वर के रूप में मानकर। श्रीवैष्णव परिवारों में पूजा से पूर्व भगवद्-शरणागति और चयनित तिरुवायि-मोळि पाशुर पाठ किये जाते हैं — मंगल को श्रीमन्नारायण के शेष-भूत के रूप में पूजा जाता है।

क्षेत्रीय परंपराएँ

पूजा का विस्तार-स्पेक्ट्रम विशाल है। (1) सरल मंगलवार-प्रदक्षिणा — मंगल अथवा हनुमान-मन्दिर में जातक 11, 21, 27 अथवा 108 बार लगातार मंगलवारों को परिक्रमा करता है, लाल पुष्प और गुड़ अर्पित करता है, मंगल-स्तोत्र पढ़ता है; वैद्येश्वरन कोयिल और मंगलनाथ मन्दिर इसके मुख्य क्षेत्र। (2) गृह मंगल-शान्ति पूजा संक्षिप्त जप (108 अथवा 1,008) के साथ — एक मंगलवार प्रातः गृह-पूजा-कक्ष में। (3) पूर्ण मंगल-जप 10,000 मन्त्र और 1,008-आहुति होम सहित — एक पूर्ण दिवस, एक-दो पुजारियों के साथ। (4) कुम्भ-विवाह — मांगलिक जातक का मिट्टी-घट से अनुष्ठानिक विवाह, उग्र-श्रेणी दोष हेतु निर्दिष्ट (मंगल दोष-भाव में शनि/राहु/केतु से युत, अथवा मंगल सप्तमेश के नक्षत्र में पीड़ित)। अन्त में घट तोड़ा जाता है — दोष टूटे घट के साथ निकल जाता है। (5) विष्णु-विवाह — विष्णु-विग्रह से विवाह, परिवार जब कुम्भ-विवाह को अति-कठोर मानता है तब। (6) अश्वत्थ-विवाह (पीपल-वृक्ष) अथवा तुलसी-विवाह — महाराष्ट्र और मारवाड़ी परिवारों में सामान्य; जातक चयनित वृक्ष के चारों ओर अग्नि-कुण्ड के समान सात फेरे लेता है। (7) पूर्ण नवग्रह-जप के अंग के रूप में कुज-ग्रह-शान्ति — उन जातकों के लिए जिनका मांगलिक-दोष व्यापक ग्रह-पीड़न का अंश है। क्षेत्रीय रूप: उत्तर भारतीय मारवाड़ी-बानिया परिवार कुम्भ-विवाह को विस्तारित परिवार-समारोह के रूप में करते हैं; महाराष्ट्रीय परिवार पारिवारिक खेत के चयनित पीपल पर अश्वत्थ-विवाह करते हैं; तेलुगु-तमिल-कन्नड़ स्मार्त परिवार सुब्रह्मण्य-मन्दिरों — तिरुचेन्दूर, पलनी, तिरुपरङ्कुण्ड्रम, तिरुत्तणि — में मंगल-शान्ति करते हैं, ग्रह-शान्ति को स्कन्द-कटाक्ष से जोड़ते हुए। बंगाली परिवार पूजा को क्षेत्रीय शाक्त-तत्त्व सहित मंगल-चण्डी पूजा में अन्तर्भूत करते हैं। श्रीवैष्णव परिवार पहले भगवद्-शरणागति, फिर लघु मंगल-पूजा सेवक-रूप में करते हैं। विधि का चयन दोष-श्रेणी (ज्योतिषी का वर्गीकरण), पारिवारिक परम्परा और मुहूर्त-पण्डित की संस्तुति से होता है।

मूल्य को क्या प्रभावित करता है?

शुल्क इन कारकों पर निर्भर है: (क) दोष-श्रेणी और तदनुरूप अनुष्ठान — संक्षिप्त मंगलवार-पूजा 108 जप सहित रु.2,500-5,000; मानक मंगल-शान्ति 1,008 जप और लघु होम सहित रु.5,500-15,000; पूर्ण मंगल-जप 10,000 मन्त्र और 1,008-आहुति होम सहित रु.15,000-35,000; कुम्भ-विवाह अथवा विष्णु-विवाह पूर्ण विवाह-समारोह के रूप में अतिथि-संख्या और स्थल पर निर्भर रु.25,000-1,00,000+। (ख) ज्योतिष-पूर्व-विश्लेषण — दोष-श्रेणी की पुष्टि और मुहूर्त-चयन हेतु वरिष्ठ पण्डित द्वारा कुण्डली-विचार (रु.1,500-7,500 अतिरिक्त)। (ग) पुजारी-संख्या — संक्षिप्त गृह-अनुष्ठान हेतु एकल पण्डित बनाम पूर्ण अनुष्ठान हेतु दो-तीन का दल बनाम कुम्भ-विवाह हेतु सात-प्लस का दल (एक मांगलिक-विवाह-विधि के लिए, एक होम के लिए, एक हनुमान/सुब्रह्मण्य अंगों के लिए)। (घ) स्थान — यजमान-गृह, मंगल अथवा हनुमान-मन्दिर, अथवा मंगल-क्षेत्र (वैद्येश्वरन कोयिल, उज्जैन मंगलनाथ, तिरुचेन्दूर सुब्रह्मण्य); क्षेत्र-आधारित पूजा में मठ-समन्वय शुल्क रु.5,000-25,000 और अर्चक-सम्मान सम्मिलित। (ङ) सामग्री-विस्तार — स्थानापन्न वस्तुओं सहित मूल कलश-सेट बनाम मूँगा, ताम्र-कलश, खैर समिधा, स्वर्ण-मुद्रा और पूर्ण लाल-वस्त्र-समूह सहित प्रामाणिक मंगल-सेट (अकेले मूँगा, भार और गुणवत्ता के अनुसार रु.2,500-15,000)। (च) कुम्भ-विवाह विशेष — कुम्भ स्वयं प्रतीकात्मक और सस्ता है, परन्तु आसपास की विवाह-विधि (मण्डप-सजावट, अग्नि-कुण्ड, प्रसाद, विवाह-वस्त्र) लघु विवाह-बजट के समान। (छ) हनुमान/सुब्रह्मण्य समावेश — सुन्दर-काण्ड पारायण, सुब्रह्मण्य-भुजङ्गम्, अथवा पृथक् हनुमान-होम जोड़ने पर विस्तार और दक्षिणा बढ़ती है। (ज) ब्राह्मण-भोजन — अनुष्ठान के पश्चात् 9, 27 अथवा 108 ब्राह्मणों को भोजन; पारम्परिक परिवार दोष-श्रेणी के अनुपात में संख्या निर्धारित करते हैं। (झ) ग्रह-दान — पूजा-उत्तर ब्राह्मण को विहित लाल वस्त्र, मूँगा और स्वर्ण/ताम्र मुद्रा (रु.2,500-15,000)। (ञ) यात्रा — नगर-सीमा से बाहर, विशेषतः वैद्येश्वरन कोयिल अथवा मंगलनाथ तक, पुजारी-यात्रा। (ट) पुनरावृत्त-अनुष्ठान — जब ज्योतिषी अन्तिम होम से पूर्व 43 अथवा 48 दिवसीय दैनिक मिनी-जप का विधान करे, बहु-दिवसीय व्यवस्था से कुल लागत बढ़ती है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न