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तुलसी विवाह के बारे में

तुलसी विवाह पवित्र तुलसी (पवित्र तुलसी) पौधे का भगवान विष्णु के साथ — सामान्यतः उनके शालिग्राम-शिला रूप या बाल-कृष्ण मूर्ति के माध्यम से — प्रतीकात्मक विवाह है, कार्तिक-शुक्ल-द्वादशी पर वार्षिक रूप से अनुष्ठित (देवुत्थानी-प्रबोधिनी-एकादशी के अगले दिवस जब विष्णु अपनी चार-मासी योग-निद्रा से जागते)। पद्म पुराण और ब्रह्म-वैवर्त पुराण मार्मिक पृष्ठभूमि-कथा वर्णन करते: वृन्दा असुर जलन्धर की सर्वोच्च-पतिव्रता पत्नी थी, जिसकी सतीत्व-शक्ति ने उसे देवों के विरुद्ध अजेय बनाया; निराश देवों ने विष्णु से सम्पर्क किया, और उन्होंने वृन्दा को धोखा देने के लिये जलन्धर का रूप धारण किया, उसके पति-व्रत बन्धन को तोड़ा ताकि देव जलन्धर का वध कर सकें। धोखे को जानकर, हृदयभग्न वृन्दा ने विष्णु को काले पत्थर (शालिग्राम) बनने का शाप दिया और स्वयं को चिता पर त्याग दिया; उनकी राख से तुलसी पौधा प्रकट हुआ, सर्व जड़ी-बूटियों में सर्वाधिक पवित्र। विष्णु, उनके तप और उनके द्वारा बनाये रखे ब्रह्मांडीय धर्म से गहन रूप से प्रभावित, घोषित किया कि अब से तुलसी-पत्ते उनका सर्वाधिक प्रिय अर्पण होंगे — प्रत्येक विष्णु-पूजा पर अनिवार्य — और कि कार्तिक-शुक्ल-द्वादशी पर वे शालिग्राम-विष्णु रूप में उनसे वार्षिक विवाह करेंगे, उन्हें वृन्दा-देवी, विष्णु-प्रिया, का शाश्वत स्थान प्रदान करते। विवाह अनुष्ठान पूर्ण हिन्दू विवाह को दर्पण करता: तुलसी-पौधा वधू रूप में लाल साड़ी, कुंकुम-तिलक, और आभूषणों सहित सजाया; शालिग्राम वर रूप में; सप्तपदी, मंगलसूत्र, अक्षत-रोपण।

कब करें

तुलसी विवाह कार्तिक-शुक्ल-द्वादशी पर वार्षिक रूप से अनुष्ठित — कार्तिक मास के शुक्ल पखवाड़े की बारहवीं तिथि, दीवाली के लगभग पन्द्रह-से-बीस दिवसों पश्चात्। यह दिवस तुरन्त देवुत्थानी-प्रबोधिनी-एकादशी (भीष्म-पंचक भी कहलाती, जब विष्णु चार मासों की ब्रह्मांडीय-निद्रा के पश्चात् योग-निद्रा से जागते) का अनुसरण करता, और हिन्दू विवाह-ऋतु का उद्घाटन करता क्योंकि अनेक परम्पराएँ चार-मासी चातुर्मास अवधि (देवशयनी एकादशी से देवुत्थानी एकादशी) में जब विष्णु सोते हैं, कोई विवाह नहीं रखतीं। अनुष्ठान सूर्यास्त (सन्ध्या-काल) पर सम्पादित — शुभ संध्या-घण्टा जिस पर हिन्दू विवाह शास्त्रीय रूप से प्रारम्भ होते। कुछ परम्पराएँ इसे एकादशी पर ही (देवुत्थानी से अतिच्छेदित) अनुष्ठित करतीं, कुछ द्वादशी पर (मानक), और कुछ एकादशी से पूर्णिमा (पूर्ण चन्द्र) तक सभी पाँच दिवसों में भीष्म-पंचक रूप में। तीर्थ रूप वृन्दावन (विशेषतः श्री कृष्ण बलराम मन्दिर और बाँके बिहारी), पंढरपुर (विट्ठल-तुलसी-विवाह), तिरुमला-तिरुपति, श्रीरंगम्, और तमिल मन्दिरों पर भक्तों को खींचता। गृहों के लिये: तुलसी-वृन्दावन (गमले-तुलसी-वेदी) सहित प्रत्येक वैष्णव परिवार समारोह सम्पादित। विशिष्ट अभिप्रायों हेतु: निःसन्तान दम्पति, विवाह-योग्य पुत्रियों वाले परिवार (पुण्य कन्यादान के तुल्य), मोक्ष-संकल्प लेती वृद्ध महिलाएँ, और वैवाहिक सामंजस्य चाहते भक्त।

इस पूजा को क्यों करें

पद्म पुराण घोषित करता कि तुलसी विवाह सम्पादन कन्यादान के तुल्य पुण्य उत्पन्न करता — अपनी पुत्री का विवाह में देना, हिन्दू परम्परा में सर्वोच्च धार्मिक कार्यों में माना जाता। पुत्री-विहीन परिवारों के लिये, या जिनकी पुत्रियाँ पहले से विवाहित हैं, तुलसी विवाह कन्यादान-पुण्य तक वार्षिक पहुँच प्रदान करता; जिनकी पुत्रियाँ उपयुक्त मेल की प्रतीक्षा कर रहीं, तुलसी विवाह सम्पादन गृह की पुत्रियों के विवाह-व्यवस्था हेतु विशेष रूप से विष्णु की कृपा का आवाहन माना जाता। अनुष्ठान का आध्यात्मिक अर्थ गहन है: विवाह में तुलसी के माता-पिता रूप में सेवा करते हुए, भक्त साथ ही स्वयं विष्णु के सम्बन्धी बनते — एक असाधारण सम्बन्ध (रिश्तेदारी) जो शास्त्रीय प्राधिकार वचन देता मृत्यु क्षण पर फल देगा (विष्णु-लोक-प्राप्ति)। निःसन्तान दम्पति विशेष रूप से सन्तान-आशीर्वादों हेतु तुलसी विवाह अनुष्ठित करते — तुलसी-गमले की गर्भ-प्रतीकात्मकता और विवाह-प्रदान-कार्य सर्वोच्च प्रभावकारिता की प्रजनन-प्रार्थना के रूप में अनुनादित। जिन महिलाओं ने पति खोये हैं, विशेषतः वृद्ध विधवाएँ, अपनी प्राथमिक भक्ति-साधना रूप में वार्षिक तुलसी विवाह अनुष्ठित करतीं, अनुष्ठान उन्हें सतत भक्ति-भाव प्रदान करता। व्यक्तिगत लाभ से परे, तुलसी विवाह वार्षिक रूप से वृन्दा के पति-व्रत धर्म की विष्णु की मान्यता को पुष्ट करता — ब्रह्मांडीय सिद्धान्त कि वास्तविक सतीत्व-तप देवों के समक्ष भी सर्वोच्च है। वैवाहिक-सामंजस्य प्रार्थनाएँ यहाँ अद्वितीय अभिव्यक्ति पातीं।

पूजा कैसे होती है

तुलसी विवाह पूर्ण हिन्दू विवाह की संरचना का अनुसरण करता, सूर्यास्त (सन्ध्या-काल) पर सम्पादित। तुलसी-वृन्दावन वेदी स्वच्छ की जाती, ताज़ा रंगोली से चित्रित, और भीतर तुलसी-पौधा वधू रूप में सजाया: गमले के चारों ओर लिपटी छोटी लाल-या-पीली साड़ी, सबसे ऊँचे पत्तों पर कुंकुम-तिलक, गमले पर मेहन्दी-पैटर्न, और आभूषण (छोटे चूड़ियाँ, मिनी-मंगलसूत्र) जोड़े। शालिग्राम-शिला (या बाल-कृष्ण मूर्ति, या फ्रेम विष्णु चित्र) वर रूप में सजायी: छोटी धोती या वेष्टि, हल्दी-लेप अनुप्रयोग (हल्दी-समारोह), और यज्ञोपवीत-धागा। आचार्य के गणेश-वंदन और संकल्प के पश्चात्, अनुष्ठान क्रम आगे बढ़ता: पुण्याहवाचन, विघ्नेश्वर-पूजा, कलश-स्थापना, नवग्रह-अर्चना (किसी भी विवाह पर ग्रह संरेखण आवाहित), वर को मधुपर्क अर्पण, फिर केन्द्रीय विवाह-अनुष्ठान: कन्या-दान (तुलसी के प्रतीकात्मक माता-पिता रूप में गृह-दम्पति द्वारा देना), पाणि-ग्रहण (हाथ-पकड़ना), सप्तपदी (संस्कारित अग्नि — पलाश या शमी की टहनियाँ — के चारों ओर सात-चरण परिक्रमा), मंगलसूत्र-बंधन, तुलसी के सबसे ऊँचे पत्तों पर सिन्दूर-अनुप्रयोग, और लाल-कपास-गाँठ से वधू और वर बाँधते अक्षत-रोपण। विवाह-सूक्त पठित; विष्णु-सहस्रनाम पारायण अनुसरण; समुदाय कीर्तन भाव बनाये रखता। बड़ों से आशीर्वाद, विवाह-प्रसाद वितरण (मीठा-चावल और तुलसी-पत्ते), और अन्तिम महामंगल-आरती समारोह बन्द करते।

लाभ

जो परिवार वार्षिक तुलसी विवाह सम्पादित करते वे निरन्तर रिपोर्ट करते कि उनकी अविवाहित पुत्रियों या पुत्रों के लिये विवाह-प्रस्ताव अनुष्ठान के पश्चात् मासों के भीतर आश्चर्यजनक तेजी से प्रकट होने लगते; महाराष्ट्र, आन्ध्र, कर्नाटक, तमिलनाडु, और गुजरात भर के अनेक वैष्णव परिवार सच्चे तुलसी विवाह अनुष्ठान के पश्चात् दीर्घ-स्थायी रुकी विवाह-व्यवस्थाओं के अप्रत्याशित रूप से समाधान की साक्षी देते। निःसन्तान दम्पति समर्पित वार्षिक अनुष्ठान के मासों के भीतर गर्भधारण-आशीर्वाद रिपोर्ट करते; तुलसी-विष्णु-विवाह प्रतीकात्मक-प्रजनन कल्पना और वृन्दा-प्रजनन-तप कथा सन्तान-प्राप्ति प्रार्थनाओं के साथ अद्वितीय रूप से प्रभावी विन्यास में संरेखित। तनाव अनुभव करते विवाहित दम्पति निर्णायक सामंजस्य-पुनःस्थापना रिपोर्ट करते जब दोनों साथी तुलसी विवाह तुलसी के प्रतीकात्मक माता-पिता रूप में सम्पादित करने में सहभागी होते — देने का कार्य स्वयं अहंकार-शिथिलता उत्पन्न करता जो वैवाहिक तनावों को मृदु करती। जो विधवाएँ तुलसी विवाह अपनी प्राथमिक वार्षिक साधना रूप में उपक्रमित करतीं, वे गहन सान्त्वना और आध्यात्मिक पोषण वर्णित करतीं, कई गवाही देतीं कि अनुष्ठान उन्हें शोक-चक्रों से ऐसे ले जाता है जैसे कोई अन्य अनुष्ठान नहीं। पद्म पुराण द्वारा कन्यादान-तुल्य पुण्य को जन्मों भर दस हजार-गुना गुणित होने का श्रेय — एक कार्मिक-निक्षेप जिसे साधक दशकों भर अप्रत्याशित रूप से फल देते वर्णित करते। वृन्दा-विष्णु कथा का वार्षिक पुनःपुष्टि साधक के विश्वास को ब्रह्मांडीय-धार्मिक सिद्धान्त में पुष्ट करता कि वास्तविक भक्ति सदैव अन्ततः मान्यता पाती।

सामग्री सूची

तुलसी-वधू हेतु: स्वस्थ गमले-तुलसी पौधा (वांछनीय रूप से कृष्ण-तुलसी या राम-तुलसी किस्म), गमले के चारों ओर लिपटी छोटी लाल-या-पीली साड़ी, गमले-सजावट हेतु मेहन्दी-लेप, तिलक हेतु कुंकुम और हल्दी, मिनी-चूड़ियाँ, मिनी-मंगलसूत्र (काले-और-पीले मणि-धागा), नथ (सजावटी), छोटी पायल, सबसे ऊँचे पत्तों हेतु जुही-और-मोगरा पुष्प-माला। विष्णु-वर हेतु: शालिग्राम-शिला (या बाल-कृष्ण मूर्ति, या फ्रेम विष्णु चित्र), मूर्ति हेतु छोटी धोती या वेष्टि, हल्दी-समारोह हेतु हल्दी-लेप, यज्ञोपवीत-धागा, चन्दन-तिलक सामग्री, मयूर-पंख-या-तुलसी-माला। विवाह-अनुष्ठान हेतु: चार कोनों पर केले-पत्र और आम-पत्र सहित चौकोर मण्डप, आम-पत्र और नारियल सहित कलश, नवग्रह-अर्चना सामग्री, प्रतीकात्मक-अग्नि हेतु पलाश या शमी टहनियाँ, घी, तिल, नैवेद्य हेतु मीठा पोंगल, मोदक, केला, ताज़े फल, गन्ने-टुकड़े (प्रजनन-प्रतीकात्मकता), अक्षत-रोपण हेतु लाल-कपास-कपड़ा, अक्षत (हल्दी-चावल), अनुप्रयोग हेतु सिन्दूर, कंकण-धागा (समारोह के दौरान बंधी पीली हल्दी-धागा)। प्रसाद हेतु: विवाह-मीठा-पोंगल, शक्कर सहित तुलसी-पत्ते, केला, और मोदक। जप हेतु: विवाह-सूक्त पोथी, विष्णु-सहस्रनाम, तुलसी-स्तोत्र, तुलसी-अष्टकम्, वृन्दा-विष्णु-चरित्र (पद्म पुराण उद्धरण); संगीत हेतु: भजन-वाद्ययन्त्र। विवाह-वस्त्र में परिवार-सदस्य (सहभागियों हेतु पीत-केसर)।

मंत्र और पाठ

मुख्य तुलसी मंत्र है तुलसी गायत्री: 'तुलस्यै विद्महे विष्णु-प्रियायै धीमहि तन्नो वृन्दा प्रचोदयात्'। वृन्दा-विष्णु विवाह-मंत्र अनुष्ठान उद्घाटित करता: 'त्वमेव माता च पिता त्वमेव, त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव' पश्चात् 'वृन्दा तुलसी गोविन्द हरि-नारायणाय नमः'। अथर्ववेद से विवाह-सूक्त केन्द्रीय विवाह-स्तोत्र है: 'यं वदन्ति तुलसी-विवाहे पवन-पात्र-मुखे सुमुखस्य'। सात चरणों में से प्रत्येक पर सप्तपदी-मंत्र समृद्धि, सन्तान, धर्म, काम, ऋतु, स्नेह, और अन्तिम संयोजन का आवाहन करता। मंगलसूत्र-बंधन मंत्र 'मांगल्यं तन्तुनानेन मम-जीवन-हेतुना, कण्ठे बध्नामि सुभगे त्वं जीव शरदं शतम्' धागा बंधने पर पठित। तुलसी अष्टकम् ('वृन्दा तुलसी गोविन्द हरि कृष्ण मधुसूदन') समारोह भर गाया जाता। विष्णु-सहस्रनाम अवधि भर पारायण-पठित। अक्षत-मंत्र दम्पति को 'अक्ष-त-बुद्धिरस्तु' से आशीर्वाद देता, और अन्तिम महामंगल-आरती 'मंगलं भगवान् विष्णु मंगलं गरुडध्वजः, मंगलं पुण्डरीकाक्ष मंगलायतनो हरिः, तुलसी विवाह मंगलं भवतु' का आवाहन करती। विवाह-प्रसाद 'हरे कृष्ण' कीर्तन भक्ति पराकाष्ठा बनाये रखते अर्पित।

क्षेत्रीय परंपराएँ

मानक गृह तुलसी विवाह — तुलसी-वृन्दावन सहित प्रत्येक वैष्णव गृह पर सम्पादित परिवार-रूप, गृह-दम्पति तुलसी के प्रतीकात्मक माता-पिता रूप में कार्य करते। पंढरपुर विट्ठल-तुलसी विवाह — महाराष्ट्र का प्रमुख अनुष्ठान विट्ठल मन्दिर पर, जहाँ भगवान विट्ठल दिव्य वर हैं; सैकड़ों हजारों खींचता। वृन्दावन तुलसी-कृष्ण विवाह — बाँके बिहारी, श्री कृष्ण बलराम मन्दिर, और इस्कॉन वृन्दावन पर; विशेष अन्तरंग व्रज-परम्परा रूप। तिरुमला तुलसी-वेंकटेश्वर विवाह — तिरुपति सात-पहाड़ियों पर, श्री वेंकटेश्वर वर रूप में। श्रीरंगम् तुलसी-रंगनाथ विवाह — तमिलनाडु के श्री रंगनाथ स्वामी मन्दिर पर, भगवान रंगनाथ वर रूप में। विदर्भ-परम्परा भीष्म-पंचक तुलसी विवाह — एकादशी से पूर्णिमा तक सभी पाँच दिवसों में अनुष्ठित, दैनिक अनुष्ठान तत्त्व पराकाष्ठा की ओर बढ़ते। निःसन्तान-दम्पति सन्तान-प्राप्ति तुलसी विवाह — सन्तान-मंत्रों और अतिरिक्त दूध-गुड़ अर्पणों सहित। विवाह-योग्य-पुत्री विवाह-प्राप्ति तुलसी विवाह — पुत्री उपस्थित और परिवार-स्पष्ट विवाह-प्रार्थना-संकल्प सहित। विधवा वार्षिक साधना तुलसी विवाह — वृद्ध विधवाओं द्वारा अपनी प्राथमिक वार्षिक भक्ति प्रतिबद्धता रूप में उपक्रमित। डायस्पोरा इस्कॉन तुलसी विवाह — विश्व भर इस्कॉन मन्दिरों पर कृष्ण-मूर्ति वर रूप में सम्पादित।

मूल्य को क्या प्रभावित करता है?

मूल्य मुख्यतः रूप-विस्तार के साथ बढ़ता है। एकल-आचार्य, पूर्ण सामग्री (तुलसी-सजावट, शालिग्राम-सजावट, मण्डप-निर्माण, नवग्रह-अर्चना, विवाह-अनुष्ठान सामग्री), विष्णु-सहस्रनाम पारायण, विवाह-भोजन समन्वय, और प्रसाद-वितरण सहित मानक गृह तुलसी विवाह आधारभूत अर्पण है। पंढरपुर, वृन्दावन, तिरुमला, या श्रीरंगम् तीर्थयात्रा-तुलसी-विवाह समन्वय — मन्दिर-दर्शन व्यवस्थाओं, आवास, अनेक मन्दिर-अर्पणों, और तीर्थयात्रा-विशेष पूजाओं सहित — उच्चतम-स्तर रूप, पर्याप्त समन्वय को देखते हुए व्यक्तिगत रूप से उद्धृत। भीष्म-पंचक तुलसी विवाह (पाँच-दिवसीय अनुष्ठान) सतत ब्राह्मण-उपलब्धता चाहता और पृथक मूल्यांकित। ब्राह्मण-संख्या — मानक रूप हेतु एकल गृह-आचार्य बनाम विस्तृत रूपों हेतु मुख्य-पुरोहित, विवाह-सूक्त-पाठक, और होम-पुरोहित सहित त्रि-पुरोहित विन्यास — मूल्य प्रभावित। तुलसी-सजावट सामग्री सामान्यतः मामूली लागत; गृह हेतु शालिग्राम-शिला (यदि पहले से नहीं) मध्यम लागत का एक बार निवेश। विवाह-भोजन समन्वय — विस्तारित-परिवार या समुदाय एकत्रीकरण हेतु — अपेक्षित उपस्थित अनुसार पैमाने पर। कीर्तन-सतत समारोह हेतु भजन-दल, मृदंग-करताल-हारमोनियम विशेषज्ञों सहित, लागत में जोड़। प्रायोजक परिवार के लिये विवाह-समारोह की ऑडियो/वीडियो-रिकॉर्डिंग बढ़ती सामान्य और उत्पादन-लागत जोड़ती। विशिष्ट अभिप्राय-अनुष्ठान (निःसन्तान-दम्पति प्रकार, विवाह-योग्य-पुत्री प्रकार, विधवा-साधना प्रकार) विवाह-मंत्रों के अनुकूलन शामिल और पृथक मूल्यांकित हो सकते।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न