हैदराबाद में सुब्रह्मण्य पूजा / स्कंद पूजा पंडित — ऑनलाइन बुक करें

सुब्रह्मण्य पूजा / स्कंद पूजा के बारे में

सुब्रह्मण्य पूजा, जिसे स्कन्द पूजा या कार्तिकेय पूजा भी कहा जाता है, भगवान सुब्रह्मण्य की औपचारिक उपासना का अनुष्ठान है — भगवान शिव और देवी पार्वती के द्वितीय पुत्र, गणेश के भ्राता, देव-सेनाओं के सेनापति (देवसेनापति), और तारकासुर असुर के वध-कर्ता। अनेक नामों से विख्यात — स्कन्द, मुरुगन, कार्तिकेय, षण्मुख (छह-मुख वाले), गुह, सरवणभव, वेलायुध, कुमार — वे विशेष रूप से तमिल, तेलुगु, और कन्नड़ हिन्दू परम्पराओं में केन्द्रीय स्थान रखते हैं, जहाँ उनकी उपासना भक्तों को अशुभ ग्रह-प्रभावों से (विशेषतः नाग दोष और सर्प दोष से) सर्वोच्च रक्षक के रूप में, संघर्ष में विजय के दाता के रूप में, और संतान, विवाह, और आध्यात्मिक ज्ञान के प्रदाता के रूप में होती है। पूजा सुब्रह्मण्य का उनके पूर्ण आइकोनोग्राफिक रूप में आवाहन करती है — युवा योद्धा, छह मुख, बारह भुजाएँ, वेल (दिव्य भाला, उनकी माता पार्वती द्वारा प्रदत्त) धारण किए हुए, अपने मयूर वाहन परवणी पर आसीन या साथ, अपनी दो पत्नियों वल्ली (आदिवासी राजकुमारी) और देवसेना (इन्द्र की पुत्री) के साथ। यह अनुष्ठान आदि शङ्कराचार्य के सुब्रह्मण्य भुजङ्गम, देवराय स्वामीगल के स्कन्द षष्ठी कवचम्, कन्द षष्ठी कवसम्, और अरुणगिरिनाथर के वेल वकुप्पु के पाठ में विस्तृत होता है — पवित्र ग्रन्थ जो मिलकर दक्षिण भारत और प्रवासी समुदाय में मुरुगन-भक्ति का आधार रचते हैं।

कब करें

स्कन्द षष्ठी — ऐप्पसी (तमिल) / कार्तिक (तेलुगु) मास (अक्टूबर–नवम्बर) के शुक्ल पक्ष की षष्ठी तिथि — सुब्रह्मण्य उपासना का सर्वोच्च वार्षिक दिवस है, जो छह दिवसीय युद्ध के पश्चात् इसी दिन तारकासुर पर स्कन्द की विजय का स्मरण कराता है। भक्तजन छह दिवसीय स्कन्द षष्ठी व्रत करते हैं (पूर्व प्रथमा से उपवास और षष्ठी रात्रि को व्रत-समापन)। मङ्गलवार सुब्रह्मण्य का साप्ताहिक दिन है, नियमित पूजा के लिए विशेष रूप से शुभ। प्रत्येक मास का कृत्तिका नक्षत्र प्रधान मासिक अनुष्ठान है — स्कन्द को छह कृत्तिका तारकाओं (कृत्तिकाओं) ने पाला, जिससे उन्हें कार्तिकेय नाम प्राप्त हुआ। वैकासी विशाखम् (वैकासी/वैशाख मास में विशाखा नक्षत्र, मई–जून) सुब्रह्मण्य का जन्म-नक्षत्र दिवस है, तमिल परम्परा में केन्द्रीय। थै पूसम् (थै/माघ मास में पुष्य नक्षत्र, जनवरी–फरवरी), पङ्गुनि उत्तिरम् (पङ्गुनि/फाल्गुन मास में उत्तरा फाल्गुनी, मार्च–अप्रैल — देवसेना के साथ विवाह-दिवस), और आदि कृत्तिका (जुलाई–अगस्त) अन्य प्रमुख पर्व-दिवस हैं। दिन के भीतर, ब्रह्म मुहूर्त (3:30–5:30 प्रातः) और सूर्योदय के पश्चात् प्रातः के घण्टे सर्वाधिक शुभ हैं। यह अनुष्ठान सामान्यतः 90 मिनट से 4 घण्टे तक चलता है, स्कन्द षष्ठी और थै पूसम् पूजाएँ पूरे दिन तक विस्तृत होती हैं।

इस पूजा को क्यों करें

भक्तजन सुब्रह्मण्य पूजा को स्कन्द की शास्त्रीय और परम्परागत भूमिकाओं में निहित कई विशिष्ट आवश्यकता-श्रेणियों के लिए नियुक्त करते हैं। प्रथम और सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण रूप से, नाग दोष (सर्प-कष्ट) और सर्प दोष (काल सर्प योग, राहु-केतु कष्ट, विलम्बित विवाह, बन्ध्यत्व, बार-बार गर्भपात, चर्म रोग, और कुल-वंश में अकारण बाधाओं के रूप में प्रकट) के निवारण के लिए — सुब्रह्मण्य अपने नाग रूप में, विशेष रूप से कर्नाटक के कुक्के सुब्रह्मण्य में, सर्प-सम्बन्धी कष्टों हेतु सर्वोच्च देवता हैं। द्वितीय, संघर्ष में विजय के लिए — स्कन्द देवसेनापति के रूप में न्यायालय के मामलों, परीक्षाओं, सैन्य सेवा, व्यवसाय-युद्धों, और किसी भी प्रतियोगिता में जहाँ साधक पर शक्तिशाली विरोध हो, साहस और विजय प्रदान करते हैं। तृतीय, विवाह के लिए — विशेष रूप से कन्याओं के विलम्बित विवाह और गठबन्धन खोजने में कठिनाई; सुब्रह्मण्य देवसेना-वल्ली-वल्लभ (दोनों पत्नियों के पति) के रूप में आवाहित होते हैं। चतुर्थ, सन्तान और बाल-कल्याण के लिए। पञ्चम, स्वास्थ्य के लिए — चिरकालिक चर्म रोग (जिन्हें ज्योतिष नाग-कष्ट से जोड़ता है), मानसिक कष्ट, और अकारण रोग सुब्रह्मण्य पूजा से विशेष रूप से लाभान्वित होते हैं। षष्ठ, ज्ञान के लिए — स्कन्द गुह (गोप्य) और तत्त्वोपदेश-आचार्य हैं, वह देवता जिन्होंने स्वयं भगवान शिव को प्रणव (ॐ) का उपदेश दिया। सप्तम, भूत-पिशाच और दुष्ट शक्तियों से रक्षा के लिए, जहाँ स्कन्द षष्ठी कवचम् सर्वोच्च कवच माना जाता है।

पूजा कैसे होती है

साधक स्नान करता है और स्वच्छ ताज़ा वस्त्र धारण करता है — अधिमानतः केसरिया, लाल, या पीले (सुब्रह्मण्य के रंग)। पूजा सुब्रह्मण्य मूर्ति या चित्र के समक्ष की जाती है, आदर्शतः वेल और मयूर के साथ, या षण्मुख रूप में, या नाग-रूप सुब्रह्मण्य (कुण्डलित सर्प रूप, विशेषतः नाग दोष पूजाओं के लिए)। पुजारी आचमन, प्राणायाम, और सङ्कल्प सम्पादित करते हैं, साधक का नाम, गोत्र, स्थान, विशिष्ट प्रयोजन (नाग दोष शान्ति, विवाह, विजय, सन्तान, इत्यादि) घोषित करते हैं। गणेश वन्दना अनुष्ठान का आरम्भ करती है (बड़े भ्राता का सदैव प्रथम आवाहन), तत्पश्चात् शिव-पार्वती वन्दना (माता-पिता) और गुरु वन्दना। सुब्रह्मण्य ध्यान में देवता का दर्शन होता है। षोडशोपचार पूजा (सोलह-विध सेवा) आवाहन, आसन, पाद्य, अर्घ्य, आचमनीय, स्नान (दूध, दही, घी, मधु, पञ्चामृत, फिर चन्दन-जल और गुलाब-जल से अभिषेक), वस्त्र (लाल या केसरिया), यज्ञोपवीत, गन्ध (चन्दन), पुष्प (लाल पुष्प, विशेषतः लाल जपा-पुष्प और कमल), धूप (चन्दन), दीप (तिल तेल का दीप), नैवेद्य, और तम्बूल के साथ की जाती है। सुब्रह्मण्य अष्टोत्तर शतनामावली (108 नामों का) पाठ लाल पुष्पों की अर्चना के साथ होता है। आदि शङ्कराचार्य के सुब्रह्मण्य भुजङ्गम का पाठ केन्द्रीय शास्त्रीय अर्पण है। सुरक्षा हेतु स्कन्द षष्ठी कवचम् का पाठ। नाग दोष पूजाओं के लिए, दूध और हल्दी जल से अभिषेक विस्तृत होता है, और नाग-प्रतिमा (रजत सर्प मूर्तियाँ) पृथक रूप से अर्पित की जाती हैं। वेल-पूजा — शक्ति के मूर्त रूप के रूप में वेल की उपासना — सम्पादित होती है। सुब्रह्मण्य आरती समाप्त करती है। पञ्चामृत, पायसम्, और मोदक का प्रसाद वितरित होता है।

लाभ

शास्त्रीय और परम्परागत स्रोत व्यापक लाभों की पुष्टि करते हैं। स्कन्द पुराण इस पूजा को सर्व-भय-निवारण, सर्व-शत्रु-विनाश, पुत्र-प्राप्ति, कन्या-प्राप्ति (शुभ विवाह), और मोक्ष प्रदान करने वाली बताता है। सुब्रह्मण्य भुजङ्गम स्वयं इसके लाभों की गणना करता है: रोग से राहत, दरिद्रता का निवारण, शत्रुओं पर विजय, हर इच्छा की पूर्ति, और अन्तिम मुक्ति। नाग दोष के लिए विशेष रूप से, कुक्के सुब्रह्मण्य सर्वोच्च क्षेत्र है — स्वयं श्री मध्वाचार्य ने सर्प-सम्बन्धी कष्टों हेतु कुक्के में सुब्रह्मण्य उपासना का विधान किया, और आज तक कुक्के मन्दिर सर्प संस्कार, आश्लेषा बलि, और नाग प्रतिष्ठा अनुष्ठानों के लिए भारत का प्रमुख तीर्थ-स्थल है। बन्ध्यत्व, बार-बार गर्भपात, या विलम्बित गर्भधारण से ग्रस्त दम्पति सर्प दोष निवारण के साथ सुब्रह्मण्य उपासना से उल्लेखनीय परिणाम बताते हैं। विजय और साहस के लिए: देवसेनापति स्कन्द का आवाहन सैन्य परिवारों, खिलाड़ियों, वादियों, और प्रबल प्रतिस्पर्धा का सामना करने वाले उद्यमियों द्वारा होता है। विवाह के लिए: विशेष रूप से विवाह-योग्य आयु पार कर चुकी अविवाहित स्त्रियों हेतु शक्तिशाली। चर्म रोगों के लिए (सोरायसिस, एक्जिमा, श्वेत-कुष्ठ, बार-बार होने वाले फोड़े): नाग दोष परम्परागत ज्योतिषीय कारण है, और सुब्रह्मण्य पूजा प्रमुख उपाय है। ज्ञान और आध्यात्मिक प्रगति के लिए: गुह और तत्त्वोपदेश-आचार्य के रूप में स्कन्द का आवाहन वेदान्त-छात्र करते हैं। मयूर वाहन, अहङ्कार पर नियन्त्रण का प्रतीक (मयूर सर्पों का — कुण्डलिनी का — संहारक), आधार-वृत्तियों पर स्वामित्व सूचित करता है।

सामग्री सूची

सुब्रह्मण्य मूर्ति या चित्र (अधिमानतः प्राण-प्रतिष्ठित; आदर्शतः वेल और मयूर के साथ, या षण्मुख रूप, या नाग दोष पूजाओं हेतु नाग-रूप)। साधक के लिए लाल सूती वस्त्र या आसन-चटाई। लाल पुष्प — विशेषतः लाल जपा-पुष्प (सुब्रह्मण्य उपासना में केन्द्रीय), लाल कमल, कदम्ब पुष्प (तमिल परम्परा में स्कन्द का प्रिय पुष्प), लाल गुलाब, करवीर, और तमिलनाडु में प्रयुक्त वेच्ची (किरमजी सीसक) पुष्प। वेल-प्रतीक — पूजा हेतु लघु रजत या पीतल वेल (भाला), अनुष्ठान का केन्द्र। मयूर-पंख — अनेक, देवता को अर्पित और आरती में प्रयुक्त। नाग दोष पूजाओं हेतु रजत नाग-प्रतिमाएँ (सर्प मूर्तियाँ)। अभिषेक हेतु पञ्चामृत सामग्री (दूध, दही, घी, मधु, शर्करा)। हल्दी चूर्ण और हल्दी लेप — दक्षिण भारतीय सुब्रह्मण्य उपासना में केन्द्रीय। चन्दन लेप। विभूति (पवित्र भस्म)। कुङ्कुम। अक्षत (हल्दी-चावल)। तुलसी पत्र। तिल तेल दीप हेतु (सुब्रह्मण्य के लिए परम्परागत)। आरती हेतु कर्पूर। अगरबत्ती — अधिमानतः चन्दन, केवड़ा, या चन्दन-कस्तूरी। नैवेद्य — पायसम् (विशेषतः तमिल परम्परा में सक्करै पोङ्गल), मोदक, पञ्चामृत, केला, गुड़, नारियल। नारियल — तोड़ने हेतु अनेक। पाँच या ग्यारह फल। पान-पत्ते और सुपारी। कोलम/रङ्गोली हेतु रङ्गीन चावल चूर्ण। शङ्ख और घण्टी। अर्घ्य और अभिषेक हेतु पीतल या ताम्र पात्र। दक्षिणा लिफाफा। पाठ हेतु सुब्रह्मण्य भुजङ्गम, स्कन्द षष्ठी कवचम्, और वेल वकुप्पु ग्रन्थ तैयार रखे जाते हैं।

मंत्र और पाठ

मुख्य सुब्रह्मण्य बीज मन्त्र है 'ॐ शरवणभवाय नमः' — 108 बार जप किया जाता (या विस्तृत पूजा हेतु 1008 बार)। सुब्रह्मण्य मूल मन्त्र 'ॐ शरवणभव' देवता का छह-अक्षरीय मन्त्र (षडक्षर) है, जो षण्मुख के छह मुखों के अनुरूप है। सुब्रह्मण्य गायत्री ('ॐ तत्पुरुषाय विद्महे / महासेनाय धीमहि / तन्नो षण्मुख प्रचोदयात्') का पाठ होता है। आदि शङ्कराचार्य का सुब्रह्मण्य भुजङ्गम — भुजङ्ग-प्रयात छन्द में तैंतीस श्लोकों का संस्कृत स्तोत्र — केन्द्रीय शास्त्रीय अर्पण है, जो शङ्कर ने तिरुचेन्दूर क्षेत्र में सुब्रह्मण्य के दर्शन के पश्चात् रचा। देवराय स्वामीगल का स्कन्द षष्ठी कवचम् — 244 पंक्तियों का तमिल रक्षा-स्तोत्र — तमिल परम्परा का सर्वोच्च कवच-मन्त्र है, स्कन्द षष्ठी पर और व्यक्तिगत सङ्कटों में पठित। कन्द षष्ठी कवसम् (अधिक प्रचलित लघु संस्करण) व्यापक रूप से पठित होता है। अरुणगिरिनाथर का वेल वकुप्पु — विजय और बाधा-निवारण हेतु विशेष रूप से वेल की शक्ति का आवाहन करते छन्द — पठित होता है। अरुणगिरिनाथर का तिरुप्पुगज़् — मुरुगन को जटिल छन्दों में हज़ार से अधिक तमिल स्तोत्र — विस्तृत पूजा हेतु प्रयुक्त होता है। सुब्रह्मण्य अष्टोत्तर शतनामावली (108 नाम) लाल पुष्पों की अर्चना के साथ पठित होती है। विस्तृत अनुष्ठानों में सुब्रह्मण्य सहस्रनाम (1000 नाम) पठित होता है। तमिल परम्पराएँ मुरुगन-पञ्चरत्न और पिल्लै-तमिल रचनाएँ जोड़ती हैं। तेलुगु परम्पराएँ सुब्रह्मण्य शतक श्लोक जोड़ती हैं। सुब्रह्मण्य आरती समापन करती है।

क्षेत्रीय परंपराएँ

**तमिल मुरुगन परम्परा** सर्वाधिक विस्तृत और प्राचीन है — सुब्रह्मण्य तमिल-कडवुळ् (तमिल के देवता) हैं, और छह अरुपडै वीडु (छह धाम) उनकी उपासना का भूगोल निर्धारित करते हैं: तिरुचेन्दूर (समुद्र-तट, तारकासुर पर विजय), पलनी (ज्ञान, भोगर की सिद्ध-चिकित्सा परम्परा), तिरुप्परङ्कुन्ड्रम् (देवसेना के साथ विवाह), तिरुत्तणि (विजय के पश्चात् शान्ति), पझमुदिर्चोलै (अव्वैयार परम्परा), और स्वामिमलै (शिव के गुरु के रूप में स्कन्द)। तमिल पूजा तिरुप्पुगज़्, कन्द षष्ठी कवसम्, कावडि अट्टम् (कावडि-दण्ड के साथ अनुष्ठानिक नृत्य), और दूध/मधु अभिषेक को सम्मिलित करती है। **तेलुगु सुब्रह्मण्य परम्परा** मोपिदेवी (कृष्णा ज़िला, नाग दोष क्षेत्र), स्कन्दगिरि (सिकन्दराबाद), प्राणहिता में सुब्रह्मण्य स्वामी मन्दिर, और कुक्के सुब्रह्मण्य (तकनीकी रूप से कर्नाटक में परन्तु तेलुगुओं द्वारा विस्तृत रूप से दर्शित) पर केन्द्रित है। तेलुगु पूजा सर्प दोष और काल सर्प योग के उपायों पर बल देती है। **कन्नड़ सुब्रह्मण्य परम्परा** कुक्के सुब्रह्मण्य (भारत का सर्वोच्च नाग दोष क्षेत्र), घाटि सुब्रह्मण्य, और कुमार पर्वत पर केन्द्रित है। कुक्के मध्वाचार्य के सर्प संस्कार के विधान से सम्बन्धित है। **उत्तर भारतीय कार्तिकेय परम्परा** कम प्रचलित है — कार्तिकेय सामान्यतः उत्तर भारतीय आइकोनोग्राफी में उग्र, ब्रह्मचारी योद्धा हैं, प्रमुख मन्दिर पेहोवा (हरियाणा), रोहतक (हरियाणा), और उत्तराखण्ड के कार्तिक स्वामी मन्दिर में हैं; कुछ परम्पराएँ विजय हेतु कार्तिकेय पूजा करती हैं। **श्री वैष्णव परम्परा** स्कन्द को विष्णु-भक्ति ढाँचे के भीतर अधीनस्थ देवता के रूप में देखती है — स्वीकृत परन्तु केन्द्रीय नहीं। **मध्व परम्परा** मध्वाचार्य के विधान का अनुसरण करती है और सुब्रह्मण्य को नाग दोष निवारण में विशेष महत्त्व देती है। **स्कन्द षष्ठी व्रत** तिरुचेन्दूर में षष्ठ दिन सूरसंहारम् (तारकासुर के वध का पुनरभिनय) में परिणत छह दिवसीय उपवास है। **थै पूसम्** विस्तृत कावडि-अट्टम् तीर्थयात्राएँ सम्मिलित करता है। **वैकासी विशाखम्** जन्म-नक्षत्र उत्सव है।

मूल्य को क्या प्रभावित करता है?

लागत निर्भर करती है (क) पैमाने पर — मूल पूजा (न्यूनतम), सहस्रनाम अर्चना (मध्यम), सुब्रह्मण्य भुजङ्गम पाठ के साथ पूर्ण अभिषेक (अधिक), अनेक पुजारियों के साथ विस्तृत स्कन्द षष्ठी या नाग दोष निवारण पूजा (अधिकतम); (ख) स्थान — घर (न्यूनतम), पुजारी का निवास, पड़ोस का सुब्रह्मण्य मन्दिर, या प्रमुख क्षेत्र (छह धामों हेतु तिरुचेन्दूर, पलनी, स्वामिमलै, तिरुत्तणि, तिरुप्परङ्कुन्ड्रम्, पझमुदिर्चोलै; नाग दोष हेतु कुक्के सुब्रह्मण्य, मोपिदेवी, स्कन्दगिरि — अधिकतम); (ग) अतिरिक्त अनुष्ठानों का समावेश — सर्प संस्कार, आश्लेषा बलि, नाग प्रतिष्ठा, काल सर्प योग शान्ति, आयुष्य होम प्रत्येक अनुष्ठान की अवधि और दक्षिणा बढ़ाते हैं; (घ) सामग्री का स्तर — मूल (लाल पुष्प, पञ्चामृत, पायसम्) बनाम विस्तृत (रजत नाग-प्रतिमाएँ, अनेक मयूर-पंख, सभी सामग्री से पूर्ण अभिषेक, एक हज़ार लाल जपा-पुष्पों से सहस्रार्चना); (ङ) पर्व दरें — स्कन्द षष्ठी, थै पूसम्, वैकासी विशाखम्, पङ्गुनि उत्तिरम् माँग के कारण प्रीमियम दरें माँगते हैं; (च) कृत्तिका नक्षत्र और मङ्गलवार दरें थोड़ी ऊँची; (छ) मुहूर्त परामर्श लागत; (ज) पुजारी का अनुभव — सुब्रह्मण्य-उपासना में प्रशिक्षित वरिष्ठ पुजारी, विशेषतः तमिलनाडु मुरुगन-मन्दिर परम्पराओं या कुक्के सुब्रह्मण्य-प्रशिक्षित मध्व पुजारी, उच्चतर दक्षिणा माँगते हैं; (झ) पुजारियों की संख्या — सहस्रनाम और विस्तृत नाग दोष पूजाओं में अनेक पुजारी सहभागी होते हैं। नाग दोष या काल सर्प योग कष्टों से ग्रस्त अनेक भक्तजन कुक्के सुब्रह्मण्य की वार्षिक तीर्थयात्रा करते हैं सर्प संस्कार हेतु, जिसकी लागत यात्रा, बहु-दिवसीय निवास, और मन्दिर-निर्धारित विस्तृत अनुष्ठान-क्रम को आवृत करती है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न